Епископ Паисий совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Никольском храме поселка Мантурово

"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Дорогие братья и сестры, мы вступили в поприще Великого и спасительного поста. Сегодня мы совершили вторую Литургию Преждеосвященных Даров, для подкрепления всех верующих. В этот день мы вспоминаем святого Федора Тирона, и после Литургии освящаем коливо.

  В городе Амасии, в Понтийской области, время гонения императора Максимиана (286-305 гг.) воин Феодор (Федор) вместе с другими христианами был принуждаем отречься от Христа и принести жертву идолам. Оказавшись исполнить это, Феодор был подвергнут жестоким мучениям и заключен в темницу. Здесь во время молитвы он был утешен чудесным явлением Господа Иисуса Христа. Через некоторое временя мученика вывели из темницы и разными пытками снова принуждали отречься от Христа. Наконец, видя стойкость мученика правитель приговорил его к сожжению. Святой Феодор сам бестрепетно взошел на костер, и здесь с молитвой и славословием предал свою душу Богу около 305 года.

  После кончины святого Феодора император Юлиан Отступник, желая осквернить христианский Великий пост, приказал Константинопольскому градоначальнику каждый день в течение первой недели поста тайно кропить кровью идольских жертв съестные припасы, продаваемые на рынках. Святой Феодор в ночном видении явился Константинопольскому архиепископу Евдоксию и велел ему объявить христианам, чтобы они не покупали на рынках оскверненные припасы, и употребляли в пищу коливо, т. е. вареную пшеницу с медом. В память этого события Православная церковь до сих пор ежегодно отмечает память великомученика Феодора Тирона в первую субботу Великого поста.

 Во время великого поста мы не вкушаем скоромную пищу для того, чтобы принести жертву Богу и смирить свою плоть. Так как от объедения наша плоть становится удобоприклоной ко греху. А вкушая постную пищу, мы и тело насыщаем, и душа не отягощается. Но напоминаю, пост это в первую очередь не диета, а духовное деланье. Пост дается для духовного очищения, покаяния и усиленной молитвы. В пост желательно отказаться от увеселений, и серьезнее посмотреть на свое сердце и свою душу. Мы любим свое тело и всячески его лелеем, а о душе не печемся. Тело все равно умрет, а душа вечна и она после смерти  попадет на суд Божий. Но не только в пост нужно бороться со страстями, но в течении всей жизни искореняйте свои страсти, и тогда смерть не будет страшна вам. Ведь исполняющий Заповеди в земной жизни, будет похвален Господом после смерти, и не попадет в муки вечные.