Русская Православная Церковь  Московский Патриархат  Курская митрополия
По благословению Преосвященнейшего Паисия,
епископа Щигровского и Мантуровского

Богатырево (Боровое). Димитриевская церковь

Село Богатырево, по словам историка А.П. Никулова, основано не позднее 1983 года. Боровым его называли по одноименной речке, на берегу которой оно расположилось. Но большее распространение получило другое название села, данное ему по фамилии «боярского сына Богатырева», владевшего здешними землями1.

О первой богатыревской церкви мы знаем лишь то, что построена она была из дерева «в 1692 году помещиком Степаном Федяниновым с товарищами»2. Немногим больше сохранилось сведений и о втором, уже каменном, храме, построенном в Богатырево в 1807 году. И деревянная, и каменная церкви освящены были в честь святого великомученика Димитрия Солунского.

В конце XIX века в территорию богатыревского прихода входили деревни Гриневка, Клешенка, хутор Черман и Боровка (до выделения в отдельный приход)3. В 1899 году к приходу богатыревского храма было приписано 509 дворов, в которых проживали 3 428 человек.

На рубеже XIX-XX веков служили в Богатырево священник Василий Иванович Нечаев, диакон Николай Медведев и псаломщик Иосиф Васильевич Попов4. При храме велись внебогослужебные собеседования и чтения.

Некоторые сведения о жизни отца Василия Нечаева сохранились в дореволюционной церковной периодике. Родился он в селе Быково в семье диакона Иоанна Нечаева. (Два его брата так же стали священниками. Один из них, Димитрий Иванович, служил в Успенском храме поселка Касторное с конца XIX века и до закрытия церкви. Отец Димитрий умер 1 января 1938 года от воспаления легких в г.Грязи5).

Василий Нечаев окончил учебу в Воронежской духовной семинарии в 1886 году со званием студента6 и работал учителем в духовном училище, пока в 1890 не получил назначение на должность священника в село Богатырево7. В 1911 году он, оставаясь настоятелем богатыревского храма, был назначен духовным следователем третьего благочиннического округа Землянского уезда8.

«Моя бабушка хорошо помнила священника Нечаева, - рассказывает Альбина Терских, бабушка и дедушка которой прожили в Богатырево всю жизнь. – После революции он уехал из села. Когда по радио передавали песни в исполнении советского певца Владимира Нечаева, бабушка почему-то всегда говорила, что это поет родственник нашего богатыревского батюшки»… Бабушка Наталья Афанасьевна Давыдова (в девичестве Семенова) пела в церковном хоре. У нее был редкий голос. Бабушки давно уже нет, и теперь я жалею, что так мало у нее спрашивала о прошлом – все некогда было…»9.

Серафиму Ивановну Давыдову, маму Альбины Терских, Господь так же не обделил талантами. Она, работая в Богатырево учителем, писала прозу и стихи, занималась музыкой, много читала, а еще увлекалась рисованием, оставив в наследство дочери альбом со своими этюдами. На одном из них запечатлена церковь св. Димитрия Солунского в Богатырево такой, какой она выглядела в 1943-1944 годы. Похоже, это единственное изображение богатыревского храма. Ни фотоснимки, ни чертежи его пока не найдены.

На рисунке церковь изображена уже без колокольни, которой она лишилась при освобождении села. За время боев Богатырево семь раз переходило «из рук в руки». Эти страшные бои опять же вспоминала бабушка Альбины Терских. По ее рассказам, «на колокольне церкви укрепились немецкие пулеметчики и снайперы, смертельным огнем поливавшие окрестности – ни подойти, ни подползти… И тогда командование наступающих войск Красной Армии решило залпами тяжелой артиллерии разрушить колокольню, чтобы можно было пехоте двигаться по главной улице и выбивать немцев из хат… Верхушка колокольни была разрушена, немецкие пулеметчики и снайперы падали вниз вместе с кирпичами…»10.

Богослужебная жизнь в богатыревском храме замерла, по всей видимости, в середине 1920-х годов. В выписке из протокола заседания Президиума Курского облсовета сказано, что «церковь в Богатырево не используется верующими с 1924 года, здание церкви, оставаясь с указанного времени на положении бесхозяйственного, пришло в полуразрушенное состояние и угрожает обвалом, община верующих… распалась»11. 3 сентября 1937 года было принято решение храм в Богатырево закрыть и передать церковное здание под снос, на стройматериал для клуба12. Однако, по всей видимости, это решение не поспешили привести в исполнение, вспомнив о нем лишь в послевоенные годы.

«Обезглавленная церковь стояла в Богатырево до окончания войны – дожила все-таки до Победы. И только в 1946-47 годах ее начали разбирать по кирпичам. Указание об этом было, как говорят старики, из района, из Горшечного. И кирпичи увозили в Горшечное. Там построили из них клуб и школу, да еще, говорят, осталось на дом какого-то начальника…»13.

Некоторое время сохранялись в Богатырево и другие постройки, напоминавшие о церковном прошлом села. К примеру, дом псаломщика, в котором располагалась школа. Сейчас это здание разрушено. А вот дом священника уцелел. За минувший век он успел побывать и сельсоветом, и клубом, и избой-читальней, и детсадом. Ныне дом перестроен до неузнаваемости, продан в частное владение и используется как хозпомещение.

Летом 2012 года по бывшей церковной территории прошел газопровод. При рытье траншеи потревожили прах тех, кто был похоронен у стен храма. А когда копали канаву к одному из домов, наткнулись на склеп. Лопата уперлась в крышку гроба, и пришлось землекопам идти другим путем.

В 1933 году, в селе Богатырево проживало 2 597 человек14. К началу XXI века население села уменьшилось в 10 раз. По данным на 1 января 2011 года, здесь прописано 228 человек. О том, что когда-то в селе была своя церковь, сейчас не всякий житель и знает. Но, как говорит Альбина Терских, сама земля хранит память о разрушенном храме: «На пригорочке колеса машин вывернули камни. Здесь их много. Дорога прикатана, но в сухую погоду заметно, что камни лежат правильным прямоугольником»15. Это фундамент церкви…

 

Священник Владимир Русин

 

1 Никулов А.П. Старый Оскол. (Историческое исследование Оскольского края). Курск. 1997. 576с. – с.85.

2 Там же. – с.172.

3 Воронежские Епархиальные Ведомости. №8. 1884г. с.200.

4 Справочная книга для духовенства Воронежской епархии. Особое приложение к Воронежским Епархиальным Ведомостям за 1900 год. Составил П.Никольский, под редакцией прот. А.М. Спасского. Воронеж. 1900. 216с. - с.79.

5 Касторенский краеведческий музей. Информация по родословной семьи Нечаева Дмитрия Ивановича. Рукопись.

6 Воронежские Епархиальные Ведомости. 1886г. №13. с.506.

7 Воронежские Епархиальные Ведомости. 1890г. №4. с.62.

8 Воронежские епархиальные ведомости. 1911г. №43. с.533.

9 Архив автора. Терских Альбина. Память о храме… Сентябрь 2012г. Рукопись.

10 Там же.

11 ГАКО. Ф.Р-3322. Оп.4. Д.30.

12 ГАКО. Ф.Р-3322. Оп.4. Д.2. л.22.

13 Архив автора. Терских Альбина. Память о храме…

14 Энциклопедический словарь ЦЧО… с.159.

15 Архив автора. Терских Альбина. Память о храме…

306530, Курская область, г. Щигры, ул. Ленина, 11
(471-45) 4-37-54 (кафедральный собор)

(471-45) 4-27-71 (канцелярия)

8-906-574-25-83 (епархиальное управление о.Алексей )