Божественная литургия в неделю 20-ю по Пятидесятнице

 Его Преосвященству сослужили: протоиерей Александр Каримов, настоятель храма иерей Владимир Русин, иерей Дмитрий Докторович, диакон Василий Петропелюк, диакон Алексей Богатырев.

 Богослужебные песнопения исполнял хор Свято-Троицкого кафедрального собора города Щигры (регент Нечай В.А.).

 На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Святого Православия. Также были вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.

 Затем Преосвященнейший епископ Паисий вознес молитвенное прошение, "во время вредоносного поветрия чтомое".

 По окончании Литургии Архипастырь обратился к прихожанам со словом духовного назидания: 

 «Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

 Дорогие отцы, братия и сестры, всех вас поздравляю с воскресным днём, с малой Пасхой, так как каждый воскресный день Церковь вспоминает самое главное событие, на котором утверждается наша вера, которой мы живём, которой и освящаемся. В этот воскресный день мы благодарим воскресшего Спасителя за то, что Он не забыл род человеческий, не оставил погибать всех нас в грехах, а снизошёл с Небес через Пречистую, Преблагословненную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, воплотился от Неё в этот мир, дал нам новые заповеди, новые учения, которыми мы и живём. В сегодняшнем евангельском повествовании мы с вами слышали притчу, которую Господь, будучи здесь, на земле, дал нам для того, чтобы мы вынесли из неё поучение и урок для себя. В этой притче, которая нам всем знакома, говорится о бедном Лазаре, который жил в нищете, скорбях, болезнях и питался от объедков стола знатного человека. Пришло время, и бедный Лазарь умер. Умер и богатый человек. Находясь в адских муках, богатый увидел, что Лазарь идёт рядом с праотцом Авраамом и наслаждается райским блаженством. И он обратился к Аврааму с тем, чтобы тот послал Лазаря к нему хоть немного омочить его уста, так как он страждал в пламени. На что Авраам сказал: «Между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят». Тогда этот человек попросил, чтобы Авраам послал Лазаря к его братьям, которые ещё жили на земле, чтобы они успели покаяться. На что Авраам ответил: «У них есть Моисей и пророки; пусть слушают их». Богатый человек возразил, что братья поверят, что нужно покаяться, только если кто-то из мёртвых воскреснет. Заканчивается притча словами: «Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят».

 Что мы можем вынести из этой притчи для себя, дорогие братия и сестры? В первую очередь, что есть жизнь после смерти и справедливое воздаяние. Если человек не получал на земле великих благ, страждал в нищете, в бедах и болезнях, но при этом не роптал, не унывал, а достойно нёс свой крест, именно этим он может спасти свою душу. Человек, который наслаждался, ликовал, пировал, тоже умер. Нет человека, который бы избежал смерти. К сожалению, богатство, слава развращает человека и не даёт ему праведно жить. В истории Церкви были исключения. Например, премудрый Соломон был царём, он имел множество земных удовольствий, был богат. Но он был мудрым человеком и не прилеплялся к этим богатствам, относился к ним с простотой, потому что Господь поставил его на такое звание – быть царём. Он мудро правил своим государством и своими людьми. Но, к большому сожалению, чаще всего богатые люди забывают о Боге. Они больше полагают свою жизнь на то, чтобы приобрести ещё больше земных благ и наслаждений. До сих пор мир это и проповедует – стремиться к тому, чтобы на земле построить себе комфортное житие. Если мы спросим у молодого поколения, чего же они хотят в этой жизни, то о духовной жизни скажут единицы. В основной своей массе люди хотят изобилия плодов земных: достигнуть высот в профессии, приобрести богатство, построить дома, иметь машины получше, побольше одежды и так далее. Мир как лежал во зле, так и лежит. Но Господь две тысячи лет назад в притче объясняет людям, что тот, кто заботится только о внешнем, кто только наслаждается земными благами, погубит свою бессмертную душу. Это не значит, что Господь призывает всех быть нищими, больными и убогими. Но на примере этой притчи Он учит, что мы не должны стремиться только к богатству и к наслаждению, что мы должны принимать крест своей жизни достойно, с благодарением, не ропща на Господа, а с покорностью воле Божией. Особенно в наше время, когда Господь попустил эту пандемию, он показывает ею, как хрупка наша жизнь, что ни слава, ни почёт, ни богатство не могут избавить человека от этой болезни. Только Господь силен дать ещё время на покаяние, либо забрать человека к Себе. Хотелось бы, чтобы весь народ задумался о том, что же главное. А главное – достойно нести звание христианина, не осуждать, не роптать, а со смирением принять волю Божию о себе. Эта притча для современных людей актуальна как никогда. Мы, верующие люди, должны показывать пример нашим сродникам, которые, может быть, ещё не совсем пришли к познанию Истины.

 Своей жизнью мы должны показывать святость нашей веры. Мы должны заботиться о крыше над головой и хлебе насущном, но это вторично. А что первично говорит Сам Господь: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, а все остальное приложится вам». Мы должны трудиться для пользы тела, но больше заботиться о душе. Почаще очищать её Таинством Исповеди, соединяться с Господом в Таинстве Причастия, утро и вечер посвящать молитве, общению с Богом, изучать Священное Писание, стараться жить духовно, постом и молитвой очищать себя от тех грехов, которые есть у всех людей. А свою печаль и заботы возлагать на Господа. И Он, видя нашу веру, даст нам и здесь, на земле, потребное и сопричтет нас вместе с праведным Лазарем в Царствии Небесном.

 Всех вас, дорогие братия и сестры, поздравляю с воскресным днём. Желаю, чтобы вы, в первую очередь, почаще задумывались о том, что первичное в жизни, а что вторичное. К чему можно больше прилагать сил, а на что не обращать внимания. И самое главное – никогда не заслонять Бога никакими земными благами. Мы должны понимать, что наше Отечество на Небесах, а на земле мы временно. Насколько мы будем стремиться к нему, настолько мы и будем наслаждаться вечно. Потому что после нашей смерти – второго рождения, мы уже не умрём никогда. Желаю вам крепости сил, бодрости духа, чтобы попущенные Господом испытания и болезни вы переносили как праведный Лазарь – без ропота, со смирением и покорностью воле Божией. Дай Бог вам здравия телесного, чтобы Господь давал вам силы нести духовные подвиги, помогать ближним и окружающим и помог наладить жизнь согласно заповедям. Чтобы для нас переход в Вечность и встреча с Господом были только вожделенны. А для этого мы должны найти Христа ещё на земле. И тогда мы будем жить благостно здесь и будем наслаждаться лицезрением Господа, общением со святыми в Царствии Небесном. Ещё раз поздравляю всех с воскресным днём. Пусть Господь, воскресший тридневно, утешит вас Своей милостью, дарует пасхальную радость, о которую разбивались бы все неприятности земной жизни. Чтобы этой пасхальной радостью мы жили и ждали встречи со Христом. Аминь».

 В ответном слове настоятель Покровского храма, отец Владимир, поблагодарил Преосвященнейшего епископа Паисия за благоговейную торжественную службу и за утешительные слова проповеди.

 В завершение Владыка преподал всем свое Архипастырское благословение.