День памяти Собора вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого

  Его Преосвященству сослужили: настоятель храма - протоиерей Василий Афанасьев, протоиерей Иоанн Монзюк (клирик Губкинской епархии), диакон Алексей Богатырев, диакон Иоанн Афанасьев, диакон Василий Петропелюк.

   По окончании сугубой ектении владыка Паисий вознес молитву о мире на Украине.

  После отпуста Архиерей с клириками епархии и мирянами совершил славление Собору вселенских учителей и святителей.

   После службы, Владыка обратился к прихожанам с проповедью:

"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. В этот воскресный день мы собрались чтобы прославить - вселенских, великих учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Прошло много времени со дня их смерти, но Церковь до сих пор прославляет великих учителей, и каждому присвоено особое наименование.  Святителю Василию, присвоено наименование Великий, так как он своими великими подвигами и трудами является одним из самых главных учителей Церкви. Святителя Григория, Церковь наименовала - Богословом, так как он своими богословскими трудами  и откровениями от Господа, оставил нам много письменных трудов о Боге. Святителя Иоанна, Церковь наименовала - Златоустом, так как из его, можно сказать золотых уст исходили слова благодати Божией. Эти три святителя оставили свои письменные труды, из которых мы и сейчас черпаем, глубину и мудрость ведения Бога, открытую святителям самим Господом.

    Эта неделя называется - неделей о блудном сыне, и в Евангелии дня, мы слышали притчу о блудном сыне. Блудный сын пил веселился и расточил имение отца напрасно, но придя в сознание своей греховности, он вернулся в покаянии к отцу, и попросил прощения. Сказав отцу: "я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим." (Лк. 15:21). И мы видим, что отец видя покаяние сына возвратил ему знак власти - перстень, звание сына и одел его в достойную одежду. Отец устроил пир во случаю возвращения сына, радуясь о том, что сын "был мертв и ожил, пропадал и нашелся". Эта притча касается каждого из нас, нас можно назвать блудными сынами, так как святость полученную в таинстве Крещения, мы расточили живя неправедно и предаваясь страстям. И нам нужно вернуться в покаянии к Небесному Отцу. Церковь в этой притче предлагает нам образ покаяния. Люди осознают что согрешают, но не все по настоящему каются. Одно дело осознавать грех, и другое желать исправиться всеми силами - действенно. То есть попросить прощения у Господа в таинстве Исповеди, за все грехи и прегрешения. Самое главное иметь желание всецелого покаяния и попросить у Господа, не лицемерно прощения за все наши грехи в этой жизни, и больше не возвращаться к этим грехам.

     У каждого есть возможность исправить свою душу: постом, молитвой, хождением в храм на Богослужения и доброделаньем. Церковь в предверии поста, дает нам образы покаяния, показывая как мы должны подойти к Великому и спасительному посту, не просто обращая внимание на пищу, но понимая дух поста, который есть плод покаяния. А плод покаяния есть смирение, воздержание, кротость, терпение, милость и т.д.

    Поздравляю всех вас сденем памяти Собора вселенских учителей и святителей, желаю всем вам милости Божией и укрепления в Вере "

    Архипастырь в этот день поздравил настоятеля - протоиерея Василия Афанасьева с именинами.

   В завершении Владыка преподал собравшимся, свое Архипастырское благословение.

История праздника

В Константинополе долго происходили споры о том, кому из трех святителей следует отдавать предпочтение. Одна часть людей превозносила святителя Василия (память 1 января), другая стояла за Григория Богослова (память 25 января), третья почитала святителя Иоанна Златоуста (память 13 ноября).

От этого среди христиан произошли церковные раздоры: одни называли себя василианами, другие - григорианами, третьи - иоаннитами.

По воле Божией, в 1084 году митрополиту Евхаитскому Иоанну явились три святителя и, объявив, что они равны пред Богом, повелели прекратить споры и установить общий день празднования их памяти.