Преосвященнейший епископ Паисий совершил Литургию в Успенском храме поселка Касторное

 В совершении богослужения Преосвященнейшему Владыке сослужило духовенство Касторенского, Солнцевского и Щигровского благочиний во главе с благочинным Касторенского церковного округа протоиереем Алексеем Лакомовым.

 Молитвенным пением украсил богослужение хор Свято-Троицкого кафедрального собора города Щигры (регент В.А. Нечай).

 На сугубой ектении были вознесены прошения:

 Еще молимся Тебе, Господу Спасителю нашему, о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую, обышедше бо обыдоша ю врази, и о еже явити спасение Твое. Рцем вси, Господи, услыши и помилуй.

 Еще молимся о еже благосердием и милостию призрети на воинство и вся защитники Отечества нашего, и о еже утвердити нас всех в вере, единомыслии, здравии и силе духа. Рцем вси, Господи, услыши и милостивно помилуй.

 Затем Преосвященнейший епископ Паисий вознес молитву о Святой Руси.

 В этот Святочный день в Успенский храм была привезена святыня – точная копия Даров Волхвов, которая была привезена с Афона и освящена на самой древней Святыне (тех самых дарах, которые принесли в дар волхвы рожденному Спасителю).

 По заамвонной молитве Преосвященнейший Владыка обратился к пастве со словом духовного назидания:

 «Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
 Дорогие отцы, братия и сестры, в эти Святочные дни поздравляю вас с величайшим праздником, в который мы с вами прославляем Рождшегося Бога Слова нам во спасение. Господь так возлюбил мир, что послал в мир Сына Своего Единородного, дабы через Него мы имели жизнь вечную. Господь, пришедший в этот мир в тихом, смиренном виде беспомощного Младенца, показал нам пример смирения и послушания. Господь благоизволил именно так, воплотившись здесь, на земле, соединившись с нашей греховной плотью, обожить её, сотворить закон, который был дан Богом для спасения человеков, и Своею Дражайшею Кровию омыть все наши прегрешения. И этой Жертвой вновь примирить человека с Богом, так как человек по своему произволу, самочинию отпал от Бога, не послушал Господа, проявил гордыню и несмирение. Ничего нечистого не может быть в раю, поэтому Господь и изгнал наших прародителей на эту землю, дабы мы, придя в сознание и в покаяние, смогли принести Богу достойные плоды. Плод покаяния — это смирение, и мы знаем, что гордым Господь противится, а смиренным даёт благодать. Господь первым показал смирение, явившись не с шумом, не с властью, которую Он имеет, а в кротком виде беспомощного Богомладенца, явился даже не в доме, потому что не было места, а в пещере для скота. Мы своим ограниченным человеческим умом не можем понять Тайны Божии, не можем полностью уразуметь, как Господь, везде присутствующий, всеобъемлющий, вместился в Младенца. Но мы принимаем это верой и исповедуем, что Господь благословил именно так прийти в этот мир, именно таким путём помочь нам очиститься от первородного греха и получить примирение с Богом Отцом. На такую любовь и снисхождение Божие мы должны также ответить своей любовью, верой и молитвенным поклонением.
 Что мы можем принести Богу в дар и в благодарение за Его снисхождение? Волхвы от мудрецов, от всего земного существа, человеков, принесли Господу Дары: золото, как Царю Царей, ладан, как Божеству, и смирну, вещество, которым помазывали тело умершего на погребении, как Человеку, должному быть умершему и погребенному. Эти Дары с благоговением хранятся до сих пор на Святой горе Афон в монастыре Святого Павла. Есть благочестивая традиция: тот, кто бывает в этом монастыре, приобретает точную копию этих Даров волхвов, освящает их и приносит людям на поклонение. Так же и мы, когда были на Святой горе Афон, приобрели точную копию этих Даров, освятили их, и в эти Святочные дни приносим их на поклонение верующим. Сегодня мы принесли этот небольшой ковчег с Дарами волхвов. Прикладываясь к ним, мы должны задавать себе вопрос: какие дары мы можем и должны принести Богу? Мы по-человечески понимаем, что ничто вещественное Богу не нужно, так как Он всё сотворил. Мы можем принести Богу наши верующие сердца, нашу любовь, и это будет самым лучшим даром для Богомладенца Христа. Если мы дадим Богу место в наших сердцах и в наших душах, чтобы Господь возлёг там, как в пещере Вифлеемской, то для Господа это будет самым приятным и самым дорогим подарком. Дай Бог, чтобы в нашем сердце находилось побольше места для Господа. Для этого мы должны бороться со своими грехами, недостатками, страстями и пороками, чтобы изживать из сердца и души всю греховную накипь, чтобы наше сердце горело любовью к Богу и ближнему. Тогда Господь, конечно же, придёт и вселится в наше немощное сердце и душу и даст нам Свою неиссякающую благодать. И мы прочувствуем совершено по-другому праздник Рождества Христова.

 Рождество Христово ещё называют зимней Пасхой. Не было бы Воскресения Христова, если бы Господь не воплотился здесь, на земле. Этот величайший праздник предваряет по Церковному уставу пост. Так же, как мы постимся перед Светлым Христовым Воскресением сорок дней и шесть дней Страстной седмицы, так же и перед Рождеством Христовым положено поститься сорок дней. Всем этим временем мы готовились для того, чтобы более благостно, более сердечно прочувствовать этот праздник. Это праздник радости, праздник умиления и любви. Господь, любя нас, послал на землю Своего Сына. Мы, конечно же, должны с радостью благодарить Господа за то, что Он не забыл нас, грешных, что Он всегда рядом с нами и готов всегда помочь нам в любом нашем жизненном испытании. Господь всё сделал, теперь всё зависит от нас. Он пришёл, обожил нашу плоть, примирил нас с Богом Отцом, и теперь мы сонаследники Царства Небесного по вере нашей. Если наша вера будет не только на словах, а на деле, она даст много плода. Если же наша вера только на словах, то, увы, такая вера нас не спасёт, а послужит ещё большим осуждением. Поэтому мы, прославляя Бога Слова, молимся, чтобы Господь помог и нам достигнуть Царствия Небесного, помог и нам, духовно совершенствуясь, восходить от силы в силу и получать ту благодать, которую Господь дарует верующему человеку.
 Сейчас, в эти дни, когда мы переживаем попущенное Богом по нашим грехам нестроение, братоубийственную смуту между братскими, единокровными и единоверными народами, мы обращаем к Богу свои молитвы только об одном: чтобы Господь даровал нам мир в нашем Отечестве и в наших сердцах. Если будет мир, прекратится противостояние, всё остальное выстроится. В это непростое время, дорогие братия и сестры, празднуя праздник Рождества, мы радуемся снисхождению любви Божией, но и печалясь, молимся. Мы должны молиться не только в храме, но и дома, келейно, каждый день о милости Божией нашему Отечеству, о решении накопившихся вопросов и об умиротворении враждующих.
 Всех вас, дорогие отцы, братия и сестры, поздравляю с праздником Рождества Христова, с наступившим новолетием благости Божией. Будем молиться, чтобы Господь благословил этот год Своей благостью, Своим миром и тишиной. Благодарю всех вас за совместную молитву и желаю от Богомладенца Христа всех небесных и земных благ, наипаче мира, здравия тела и спасения души. С праздником!».

 По окончании Богослужения Преосвященнейшего Владыку, клир и всех прихожан поздравили с праздником Рождества Христова воспитанники воскресной школы.

 В завершение Богослужения Преосвященнейший епископ Паисий преподал святительское благословение.

Пресс-служба Щигровской епархии