Накануне дня Святой Троицы, Пятидесятницы Преосвященнейший епископ Паисий совершил Всенощное бдение

 Преосвященнейшему Владыке сослужили: настоятель храма иерей Вячеслав Рихтер, иеромонах Феодосий (Скотаренко), диакон Алексей Богатырев, диакон Роман Гудов.

 На великой вечерне Преосвященнейший епископ Паисий совершил последование литии - прилежное моление о всем мире - и освящение хлебов.

 Тексты молитвословий были посвящены событию праздника - сошествию на апостолов Святого Духа. Пророческие предречения об этом были прочитаны в текстах ветхозаветных паремий. "И будет по сих, излию от Духа Моего на всякую плоть, и прорекут сынове ваши и дщере ваша, и старцы ваши сония видят, и юноши ваши видения узрят. Ибо на рабы Моя, и на рабыни Моя во дни оны излию от Духа Моего, и прорекут..." (пророчество Иоиля). "И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам, и отыму сердце каменное от плоти вашея, и дам вам сердце плотяное, и Дух Мой дам в вас..." (пророчество Иезекииля). Стихиры и каноны выражали радость и благодарение Богу за ниспослание Святого Духа: "Во дворех Твоих Господи, вернии колена душ и телес преклонше, воспеваем Тя безначальнаго Отца, и собезначальнаго Сына, и соприсносущнаго и Пресвятаго Духа, просвещающаго и освящающаго души наша" (стихира на литии). В этих словах указывается на Святую Троицу – Единого Бога нашего.

 При совершении полиелея, самой торжественной части всенощного бдения, духовенство вместе с народом многократно пропели величание праздника: "Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Всесвятаго Духа Твоего, Егоже от Отца послал еси Божественным учеником Твоим". При пении величания архипастырем было совершено полное каждение храма.

 Затем архипастырь на кафедре в центре храма совершил чтение Евангельского зачала.

 После чтения Евангелия Преосвященнейший Владыка обратился к богомольцам с архипастырским словом:

 «Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

 «Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается», - говорится сегодня в песнопениях на прославление Святой Троицы и особенно Духа Святого, Которого Господь, как и обещал, послал от Отца Божественного ученикам в пятидесятый день. Чудо произошло видимым образом, когда Дух Святой снизошел на апостолов. Над каждым из них Он явился в виде огненных языков, и они заговорили на разных языках, прославляя Бога. Господь в Своем учении о даровании Духа Святого предупреждал апостолов, что Он пошлет Духа Святого от Бога Отца исходящего, Который научит их и вразумит всему, чему Он учил при земной жизни. Апостолы до того времени были еще простыми рыбаками, учениками Спасителя, но мы знаем, что при моменте взятия Спасителя под стражу они страха ради человеческого разбежались. Они еще не имели силы той, которая была у них после сошествия Святого Духа, а после этого события кинули жребий и разошлись по всему миру проповедовать Евангелие, исцелять болящих, вразумлять и приводить к вере заблудших людей. И семена, которые они посеяли, проросли великим деревом – деревом христианства. Мы знаем, что все апостолы, кроме Иоанна Богослова, были мучениками – приняли мученическую смерть за Христа, уже не боясь ничего и никого. Мы принимаем Духа Святого в момент миропомазания. В момент Крещения человек, после погружения в крещенскую воду – над ним совершается следующее Таинство миропомазания специальным веществом – миром, которое освящает только Патриарх и в него входит более тридцати веществ. Оно раздается по всей Церкви и через это благодатное действие Дух Святой нисходит на каждого крещаемого человека, рождая его к новой жизни и подавая ему, уже очищенному от греха, крещеному, силы дальше совершенствовать свою духовную жизнь. Каждому из нас Господь дарует Духа Святого в момент Крещения, но и в течение всей жизни мы призываем Духа Святого перед любым действием при чтении или песнопении «Царю Небесный». Призываем Духа Святого помочь нам совершить то или иное действие. Мы знаем, что Дух Святой является вместе с Отцом и Сыном – это Нераздельная Троица, которая и помогает нам в течение всей жизни осуществлять земное поприще. И мы с вами так же, как апостолы, должны служить Богу. Это не значит, что каждого из нас Господь посылает проповедовать о Нем, но своей незазорной жизнью по заповедям Божиим мы должны проповедовать о Христе, укрепляемые Духом Святым, шествовать по этому миру и творить добрые дела. Прославлять этим Господа и помогать обездоленным, нищим, людям, которые просят, а иногда и не просят помощи. Вот тогда мы будем достойными учениками Спасителя, будем достойными учениками и Духа Святого. Тогда Господь посредством Духа Святого поможет нам совершить великие дела, такие, как творили наши святые отцы. Они, распаляемые Духом Святым, творили такие же чудеса, как творил Господь здесь, на земле. Господь, будучи еще среди учеников, говорил, и мы читаем это в Священном Писании: «Верующие в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду». Мы знаем на примере наших святых, что они так же, как Господь, воскрешали мертвых, пременяли естество земное, ходили по воде, как по суху, исцеляли неисцелимые болезни. Все это они делали, конечно же, не своими силами, а только Духом Святым, Которого Господь дарует каждому верующему человеку. Для того, чтобы нам приобрести такую несомненную веру и такую крепость Духа Святого, мы должны так же, как святые отцы, стараться очищать себя от всякой скверны, потому что Бог не может жить среди скверны. Святые отцы многодневными постами, ущемлениями себя во всем, изнурением плоти и порабощением ее обретали Святого Духа. О теле они заботились вторично, тратя все силы на то, чтобы сохранить благодать Духа Святого, которую Господь дарует человеку верующему. Мы можем сказать, что мы люди немощные и не такие, как святые, и, конечно, не можем творить силою своей веры такие чудеса, как творили святые отцы, но мы этого не можем только из-за того, что не решаемся на это. Не решаемся на усиленный подвиг порабощения тела душе. Мы жалеем себя, ленимся и по-разному оправдываем свою лень. Каждого из нас Господь призывает к святости, говоря: «Будьте совершенны, яко же Отец ваш Небесный совершен есть». Мы должны стремиться к совершенству. Не к тому, чтобы стать святыми и творить чудеса, а к тому, чтобы, очистив сердце и душу от грязи и накипи греховных, освободить место, чтобы туда вселился Дух Святой, Который и поможет нам в дальнейшей жизни и самое главное, соделает нас достойными учениками Спасителя. Дай Бог, чтобы мы с вами воспрянули от спячки, от лени и были более решительны в борьбе со своими страстями и похотями.

 Всех вас, дорогие отцы, братия и сестры, особенно настоятеля этого храма отца Вячеслава, поздравляю с престольным праздником, который мы с вами уже начинаем праздновать. Дай Бог, чтобы Господь помогал всем нам быть достойными Его учениками, чтобы мы всегда не огорчали Духа Святого, Который всегда рядом с нами и Который живет в нас, чтобы мы помнили, как говорит апостол Павел: «Неужели вы не знаете, что ваши телеса есть храм Духа Святаго, живущего в вас». Дай Бог, чтобы мы берегли этот храм своей души в чистоте. Для этого мы ходим в храм и совершаем посты, молимся и, самое главное, участвуем в Таинстве Исповеди и в Таинстве Причащения – для того, чтобы всегда быть с Господом, чтобы всегда иметь чувство благодати Божией, которое будет помогать нам в дальнейшей жизни. Поздравляю вас с престольным праздником и желаю всех небесных и земных благ от Господа, а наипаче особой благодати Духа Святого, исходящего от Отца через Сына на каждого из нас. С праздником!».

 По окончании проповеди Преосвященнейший епископ Паисий помазал духовенство и мирян освященным елеем.