В день Димитриевской родительской субботы Преосвященнейший епископ Паисий совершил Литургию

 Его Преосвященству сослужили: настоятель храма протоиерей Сергий Хомицкий, иеромонах Феодосий (Скотаренко), диакон Алексей Богатырев.

 Богослужебные песнопения исполнил хор Свято-Троицкого кафедрального собора города Щигры (регент В.А. Нечай).

 На сугубой ектении были вознесены прошения:

 Еще молимся Тебе, Господу Спасителю нашему, о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую, обышедше бо обыдоша ю врази, и о еже явити спасение Твое. Рцем вси, Господи, услыши и помилуй.

 Еще молимся о еже благосердием и милостию призрети на воинство и вся защитники Отечества нашего, и о еже утвердити нас всех в вере, единомыслии, здравии и силе духа. Рцем вси, Господи, услыши и милостивно помилуй.

 Затем Преосвященнейший епископ Паисий вознес молитву о Святой Руси.

 По окончании Божественной Литургии Преосвященнейший Владыка с клиром отслужил панихиду по всем почившим вождем и воинам, за веру и Отечество живот свой положившим, и всем православным христианам, от века скончавшихся.

 Затем Архипастырь обратился к собравшимся с напутственным словом:

 «Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
 Дорогие отцы, братия и сестры, сегодня мы со всей Православной Церковью вспоминаем всех, от века почивших православных христиан, всех воинов, от века скончавшихся. Этот день был установлен по благословению преподобного Сергия Радонежского, когда Димитрий Донской победил на Куликовом поле Мамая, в поминовение всех воинов, погибших в этом сражении. Так как Дмитрий Солунский тоже был воином, который сражался за своё Отечество, и истинным христианином, отдал свою жизнь Богу, пострадав за веру, этот день назвали в его честь. Со временем эта родительская суббота стала всеобщей, когда мы поминаем не только воинов, павших на Куликовом поле, но и всех воинов, от века скончавшихся, положивших свою жизнь за други своя. Также в этот день мы вспоминаем всех наших сродников, от века почивших. Господь говорит нам в Священном Писании: «Нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя». Воины, которые защищали наше Отечество, положили свои души за то, чтобы защитить нашу веру, родных и близких. Сейчас войны не прекращаются. Мы также переживаем сейчас особое время, когда наши воины стали на защиту Отечества вновь, чтобы его не расхитили, чтобы Русь сохранилась единой. Приходится вновь и вновь молиться об упокоении наших вождей и воинов, на поле брани за веру и Отечество живот свой положивших. Наши воины сейчас сражаются за чистоту, чтобы никто не диктовал нам условия и никто не расхищал наше Отечество, чтобы не было националистических идей, а люди были достойны своего звания христианина.
 Мы веруем, что есть жизнь и после смерти. Когда мы произносим Символ веры, мы исповедуем: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». На этот основании мы утверждаем то, что наши сродники хоть и перешли в жизни вечную, но не исчезли без следа. Их души Господь хранит. Будет всеобщее Воскресение, когда все воскреснут, и мы, если останемся живы, будем восхищены на воздусех. Господь преобразит землю, и люди будут жить совершенно по-другому. Не будет злобы, болезней, смерти, нестроений, а будет одно прославление Господа, как это было задумано в Раю. Когда Господь сотворил Адама и Еву, Он дал им наслаждаться Раем, возделывать его и прославлять Бога. Но, к сожалению, наши прародители не удержали эту благодать и проявили непослушание. Плодом этого стала смерть. В Ветхом Завете она была страшна даже для праведников. До пришествия Спасителя все, даже святые, не могли наследовать Царства Небесного и шли сразу в ад. Там они ожидали пришествия в мир Спасителя. Господь, снизошедший на эту землю, искупил нас от клятвы, от смерти, взяв на Себя грехи человеческие, простил и омыл их Честною Кровию, даровав нам вновь возможность сразу после перехода от земной жизни наследовать Царство Небесное. Но Царство Небесное не даётся человеку автоматически. Человек пожинает плоды своей жизни. Господь попросил нас, если мы хотим быть с Ним, соединиться с Ним ещё на земле, найти Его и стараться жить с Ним. Если человек найдёт веру и по вере будет жить, то есть соблюдать все заповеди, по мере своих сил поститься, совершать молитвенное поприще, обязательно участвовать в Таинствах Покаяния и Причащения, тогда у нас есть возможность наследовать Царство Небесное, блаженное, райское и бесконечное, с которым ничто на этой земле не может сравниться. К сожалению, мы видим, что большинство людей не думают о смерти. Даже одно это слово их коробит. Большинство не находят на земле Христа, веры, не стяжают благодати Духа Святого и духовно не совершенствуются. Участь таких людей после смерти страшна. Но мы имеем особую любовь к своим сродникам, которые, может, не пришли к вере и перешли в Вечность. Они были воспитаны в других традициях, оторваны от веры и от Церкви. Мы особо молимся в этот день, чтобы Господь простил вольные и невольные прегрешения всем нашим сродникам, чтобы Он учёл их добрые дела, облегчил их участь. Для того чтобы иметь дерзновение перед Богом молиться и испрашивать ослабления участи своим сродникам, мы должны сами быть сосредоточенными верующими. Если мы будем духовно совершенствоваться, мы спасём не только свои души, но и поможем своим сродникам, ушедшим в жизнь вечную не совсем подготовленными. Мы должны вспоминать о них не только в дни родительских суббот, но и каждый день. Чтобы наша молитва имела дерзновение, мы сами должны жить достойной христианской жизнью. Дай Бог, чтобы все наши сродники, которые перешли в вечность, нашли успокоение, радость в общении с Господом.
 Вам, дорогие братия и сестры, желаю духовного совершенствования, чтобы вы не останавливались на достигнутом. До конца изучить глубину веры невозможно. Наша задача - читать Священное Писание, изучать духовную литературу, чтобы наша вера росла. Если мы будем стараться так жить, в нас будет вера, которая поможет сохраниться нам чистыми и непорочными, преодолеть все трудности и неприятности этого века и спасти свои бессмертные души. Желаю всем вашим сродникам Царствия Небесного, а вам здравия телесного и спасения духовного. С праздником!»

 В завершении правящий Архиерей Щигровской епархии преподал всем свое архипастырское благословение.

Димитриевская родительская суббота: история установления, традиции, молитвы

Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября). Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.

Димитриевская суббота установлена великим князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года, Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани посетил Троице-Сергиеву обитель. Преподобный Сергий Радонежский, игумен обители, ранее благословил его на битву с врагами и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре.

В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. В их семьи пришла вместе с радостью победы и горечь утрат, и этот частный родительский день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения.

С тех пор в субботу перед 26 октября / 8 ноября – днем памяти святого Димитрия Солунского (день тезоименитства самого Димитрия Донского) – на Руси повсеместно совершали заупокойные богослужения. Впоследствии в этот день стали совершать поминовение не только воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но и всех усопших православных христиан.

Традиции

В Димитриевскую родительскую субботу традиционно посещают могилы почивших родных, в церквях и на кладбищах служат панихиды и заупокойные литии, устраивают поминальные трапезы.

В этот день, как и в другие родительские дни (на мясопустную и Троицкую субботы, в субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста), православные христиане молятся об упокоении душ почивших христиан, преимущественно родителей. Но Димитриевская суббота несет в себе еще особый смысл: установленная после Куликовской битвы, она напоминает нам обо всех тех, кто погиб, пострадал за православную веру.

Если нет возможности в эти дни посетить храм или кладбище, можно помолиться об упокоении почивших в домашней молитве. Вообще Церковь заповедует нам не только в особые дни поминовения, но каждый день молиться об усопших родителях, сродниках, знаемых и благодетелях. Для этого в число ежедневных утренних молитв включена следующая краткая молитва:

Молитва об усопших

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.