В Великую Среду Преосвященнейший епископ Паисий совершил последнюю в этом году Литургию Преждеосвященных Даров

 Его Преосвященству сослужили клирики кафедрального собора: иеромонах Феодосий (Скотаренко), иерей Симеон Дубогрий, диакон Алексей Богатырев, диакон Александр Пожидаев.

 Согласно великопостному чинопоследованию, вначале были совершены утреня, 1-й, 3-й, 6-й, 9-й часы и изобразительны.

 На сугубой ектении были вознесены прошения:

 Еще молимся Тебе, Господу Спасителю нашему, о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую, обышедше бо обыдоша ю врази, и о еже явити спасение Твое. Рцем вси, Господи, услыши и помилуй.

 Еще молимся о еже благосердием и милостию призрети на воинство и вся защитники Отечества нашего, и о еже утвердити нас всех в вере, единомыслии, здравии и силе духа. Рцем вси, Господи, услыши и милостивно помилуй.

 Затем Преосвященнейший епископ Паисий вознес молитву о Святой Руси. По благословению Его Святейшества сугубая молитва совершается во всех храмах Русской Православной Церкви.

 После пения «Да исправится молитва моя...» и молитвы преподобного Ефрема Сирина с великими поклонами за Литургией было прочитано Евангельское зачало, соответствующее особому церковному воспоминанию нынешнего дня.

 В конце литургии последний раз в этом году была прочитана молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя великими поклонами. Таким образом, молитва святого Ефрема Сирина в среду седмицы Сырной начинается, и в среду Страстную оканчивается. С этого момента земные поклоны в храме отменяются до дня Святой Троицы (кроме поклонов у святой Плащаницы).

 В завершение Преосвященнейший Владыка обратился к прихожанам с архипастырским словом:

 «Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

 Дорогие отцы, братия и сестры, мы с вами проходим Страстную седмицу после Великого и спасительного поста, после Святой Четыредесятницы. Каждый день мы вспоминаем особые события, которые послужили краеугольным камнем нашего спасения. Сегодня мы с вами вспоминаем о том, как Господь перед Своими страданиями, перед Тайной Вечерей был предан Своим учеником. А до этого мы вспоминали и притчу Спасителя о десяти девах. Сегодня мы также вспоминаем о Марии, которая была сестрой четверодневного Лазаря. Когда ученики собрались все вместе, и Лазарь, и Марфа, и Мария, она взяла миро (это благовонное вещество, которое особо ценилось в те времена и стоило очень дорого) и помазала Спасителя, а после отёрла Его ноги своими волосами. Некоторые ученики, особенно Иуда Искариотский, начали негодовать, зачем напрасно было излиянно это миро, если его можно было продать, получить много денег и раздать нищим, как говорил Иуда. Священное Писание говорит нам, что говорил он это не потому, что печалился о нищих, а был тать, то есть вор. Он носил ковчежец, куда складывал всё, что жертвовали Спасителю на проповедях на нужды апостолов и бедных. Иуда тайно брал оттуда деньги. Грех сребролюбия, то есть пристрастия к богатству, деньгам, славе постиг апостола, который был одним из самых приближенных к Спасителю. Посылая апостолов проповедовать и исцелять болящих, Господь наделял их особой силой, и Иуда также совершал чудеса волею Божией. Но, увы, он имел страсть сребролюбия и пристрастие к этому миру, и это его погубило. Когда он увидел, что Спаситель не собирается покорять израильскому народу весь мир, покорять иноплеменников, он смутился и проявил маловерие. Из-за сребролюбия он дошёл до величайшего греха. Он пошёл к первосвященникам и книжникам и спросил: «Что вы мне дадите, если я предам вам Его?». Они дали ему тридцать сребренников. За эту цену Иуда продал Спасителя, чтобы приобрести себе блага на земле. Из Священной истории мы знаем, что эти деньги не послужили ему во благо, он понял, что совершил ошибку, но не нашёл в себе сил раскаяться перед Богом. Он пришёл к первосвященникам, вернул им эти тридцать сребренников и, так как не имел покаяния, пошёл и удавился.

 Но сегодня мы вспоминаем Марию, которая совершила помазание миром. И Господь, предвидя те страдания, которые Ему предстояли, погребение, которое будет совершаемо, заранее сказал: «Нищих всегда имеете с собою и можете им благотворить, а Меня не всегда имеете. Сия совершила помазание к погребению. Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие, сказано будет в память о ней и о том, что она сделала». Два ученика Спасителя: Мария, которая слушала наставления Спасителя, училась от него духовной жизни, внимала Его богодухновенным словесам, и Иуда, который был со Спасителем во все дни земной жизни Его, также слушал повествования и поучения Божественного Учителя. Но у одного было пристрастие к земным благам и сребролюбие, а другая имела жертвенную любовь к Богу, и всё, что имела ценного, была готова отдать Спасителю. Миро она пожертвовала Спасителю, омыв Его ноги, этим показывая, что для неё самое главное - любовь. Мы знаем, что в дальнейшем жены-мироносицы были при Кресте до конца Спасителя, и их распаляла жертвенная любовь. Они были готовы пожертвовать не только материальные блага, но и саму жизнь ради Господа. А апостолы все в страхе разбежались, боясь преследований. В этот день, вспоминая Марию, мы должны учиться у неё тому, чтобы не прилепляться здесь ни к земным благам, ни к каким вещам, ни к каким богатствам, а всё, что имеем, мы должны отдавать Господу, благодаря Его за любовь и Жертву, которую Он принёс нас ради и нашего ради спасения. За эту Жертву Собой мы тоже должны жертвовать какими-то земными благами, к которым мы не имеем права прилепляться. Всё это прах и пепел, это пройдёт, а вот любовь к Богу, наша вера останется в нас.

 Дай Бог всем нам возливать на ноги и главу Спасителя наши драгоценные молитвы, приносить Ему нашу любовь и слезами покаяния омывать его Пречистые Ноги, прося у Него прощения за наши прегрешения, за наши слабости, за наши грехи. Просить, чтобы он не помянул наших беззаконий, а простил нам наши прегрешения. Сейчас мы вступаем в особые три дня, которые нам предстоит пережить. Завтра вспоминаем установление Таинства Причащения Тела и Крови Спасителя, Тайную Вечерю, завтра вечером будем сораспинаться Христу, читать двенадцать Страстных Евангелий, выдержек из Священного Писания о предательстве, бичевании и Распятии Спасителя. В пятницу будем лобызать Пречистую Плащаницу, на которой изображён Господь, и слезами омывать Его раны, благодаря Его за эту Жертву и прося прощения за то, что и наши грехи также явились теми гвоздями и шипами, которые пронзили Тело Спасителя. В субботу Преблагословенную, день тишины, мы будем в тихой радости готовиться к славному Христову Воскресению.

 Дай Бог всем вам, дорогие братия и сестры, эти дни посвятить особой молитве. Эти богослужения бывают всего один раз в году. Постарайтесь на них присутствовать, старайтесь приносить свои молитвы, благодарения и покаяние, и тогда, сораспинаясь Христу, мы достойно подготовимся к Светлому Христову Воскресению. Дай Бог всем нам пройти эти дни молитвенно, благоговейно, с чувством покаяния, смирения и благодарности Богу за Его Великую Жертву. Помогай Господь, дорогие братия и сестры!»

Евангельские события, воспоминаемые Церковью в Великую Среду:

 В ночь на среду Господь провел в Вифании. Здесь, в доме Симона прокаженного, в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Иисуса Христа хитростью и убить Его, некая жена - грешница - возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, как судил Сам Он об ее поступке. Здесь же, в противоположность бескорыстному поступку жены грешницы, родилось в неблагодарной душе Иуды, одного из двенадцати учеников Спасителя, преступное намерение предать беззаконному совету своего Учителя и Господа. Мнимой заботли­востью о нищих Иуда обнаружил свое сребролюбие, а вече­ром решился продать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников. Поэтому в церковной службе Великой среды прославляется жена грешница и порицается и проклинается сребролюбие и предательство Иуды:

"Когда Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову. Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим. Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня: ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала. Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать серебренников; и с того времени он искал удобного случая предать Его...". (Мф. 26, 6-16).