В канун праздника Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Преосвященнейший епископ Паисий совершил Всенощное бдение

 Преовященнейшему Владыке сослужили клирики кафедрального собора: протоиерей Даниил Колищак, иерей Владимир Букин, иерей Симеон Дубогрий, диакон Василий Петропелюк, диакон Алексей Богатырев, диакон Александр Пожидаев, диакон Павел Руднев.

 На великой вечерне Архипастырем Железногорской епархии была совершена лития - прилежное моление о всем мире - и освящение хлебов.

 При совершении полиелея, самой торжественной части всенощного бдения, духовенством, а затем хором и всем народом многократно пелось величание праздника: "Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим Рождество Твое". При пении величания Преосвященнейший епископ Паисий совершил полное каждение храма.

 Затем Архипастырь на кафедре в центре храма совершил чтение Евангельского зачала, повествующего о празднуемом событии.

 После чтения Евангелия Преосвященнейший Владыка обратился к богомольцам с архипастырским словом:

 «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

 Дорогие отцы, братия и сестры, всех вас поздравляю с двунадесятым праздником Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. По новому стилю 14-го сентября, а по старому – это первое сентября, мы начали новый церковный год. Первый двунадесятый праздник в нем – это Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, а последний праздник года – это Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Так совпало неслучайно. В Рождество Божией Матери мы празднуем начало нашего спасения от греха. Весь ветхозаветный народ ждал пришествия в мир Спасителя и гадал, как это произойдет и когда. В каждом роде ждали появление Мессии, и Господь явился от Пречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Она же явилась плодом молитв и ожиданий святых Её родителей Богоотцов Иоакима и Анны. В сегодняшнем величании, прославляя праздник, мы обращаемся не только к Божией Матери, но и к Её родителям «Величаем Тебя, Пресвятая Дева, и чтим святых Твоих родителей». Если бы Богоотец Иоаким и Анна не произвели на свет Дражайшее Существо – Самую Честнейшую и Славнейшую Божию Матерь, неизвестно, когда было бы спасение. Господь благоволил родиться именно от Пречистой Девы, которая явилась Сама Плодом удивительного рождения, так как Боготец Иоаким и Анна были очень пожилыми и по человеческому природному естеству не могли уже иметь детей. Они были бесчадны, но не уставая просили Господа разрешить их неплодство и даровать им чадо, обещая, что это чадо они посвятят Ему – Господу. Господь долго не исполнял прошение Богоотцов и этим, можно сказать, очищал их. Пребывая в терпении, они, увы, принимали поношение от окружающих, потому что в Ветхом Завете считалось, что если Господь не дает семье детей, то семья чем-то грешна. Дошло до того, что когда Богоотец Иоаким пришел принести жертву Богу в иудейский храм в Иерусалиме, первосвященник не принял от него дар, сказав, что он грешен и не может приносить дары, так как у него нет детей. Он отошел опечаленный и ушел в пустыню молиться. По церковному преданию к нему явился архангел Гавриил и возвестил, что они с женой родят Пречистую Деву. Узнав, что у Иоакима не приняли жертву, и он ушел в пустыню, мать Богородицы Пречистая Анна также встала на молитву, и архангел Гавриил также возвестил ей эту весть. Они разрешились от неплодства в старости. Все люди удивлялись, видя такое явное чудо, что люди преклонных лет разрешились от неплодства. Богоотец Иоаким и Анна исполнили обет, данный Богу, хоть им было по-человечески трудно разлучаться с долгожданным Чадом, Плодом утешения и молитв. Они исполнили свой обет, и в трехлетнем возрасте отдали Божию Матерь во Святая Святых.

 На примере Боготцов Иоакима и Анны, мы, дорогие братия и сестры, должны учиться и в нашей жизни никогда не отчаиваться в какой бы то ни было печали, а претворять всю печаль на молитву Господу. И, конечно же, доверять Ему всецело. Если все исполняется не так как нам бы хотелось, не отчаиваться и не унывать, а продолжать молиться и благодарить Бога за все. Доверие Богу – это главная из добродетелей, которая и явилась у Божией Матери. Услышав от архангела Гавриила весть, что через Нее пройдет Господь в этот мир, Она преклонила главу и сказала со смирением и покорностью воле Божией: «Се раба Господня, буди Мне по глаголу Твоему». Так же и мы должны учиться во всех своих печалях, скорбях и обстояниях никогда не отчаиваться и не унывать паче меры, а возносить молитву и пребывать в ней, не обращая внимания на то, что говорят люди. Люди многого не знают и, увы, вокруг нас много суеверий. Мы должны жить по-христиански, доверять Богу свою жизнь и стараться нести достойно свое звание, на которое Господь вывел каждого из нас. Самое главное, конечно же, нашей задачей должно быть соблюдение заповедей. Только поэтому Господь узнает, что мы Его ученики: не по словам, а по делам нашим.

 Дай Бог, чтобы молитвами Богоотцов Иоакима и Анны Господь помог нам переносить все скорби, лишения и проблемы этого века стойко и непоколебимо, не отчаиваясь, а уповая на промысел Божий, иногда нам неведомый и скрытый от нас Господом. Мы должны довериться Господу всем сердцем своим и всей душой, и тогда происходят чудеса, которые мы видим на примере Богоотцов Иоакима и Анны. Конечно, мы прославляем в начале церковного года начало спасения, ведь если бы Божия Матерь не явилась на свет, то неизвестно когда бы и как сложилась наша жизнь. Господь избрал Её от пречистых и святых родителей, которых испытывал паче меры, но они не возроптали и не возгнушались ничего. Они пребывали во смирении, несли достойно свой крест и выполнили обещание, данное Богу. Мы, дорогие братия и сестры, в момент крещения все давали обещание сочетаться Христу, то есть, жить по Его заповедям, и отрешились от диавола и всех дел его. Будем же верны до конца Господу и своему обещанию, как были верны своему обещанию Богоотцы Иоаким и Анна. Будем молиться Божией Матери, чтобы Она помогла и нам быть хоть немного чище и хоть немного доверчивее Богу, хоть немного каждый день по чуть-чуть, преодолевая все скорби, но совершенствоваться в молитве, в первую очередь, потому что молитва – это общение и разговор с Богом. Чаще обращайте свои взоры, дорогие братия и сестры, к Богу во всех приключающихся скорбях и будьте верны своему обещанию. С праздником!».

 По окончании проповеди Преосвященнейший епископ Паисий помазал духовенство и мирян освященным елеем.

Тропарь, глас 4:

Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.