Великий покаянный канон прп. Андрея Критского

Его Преосвященству сослужили: благочинный Щигровского церковного округа игумен Роман (Архипов), иерей Игорь Лесько, иерей Андрей Аржаных, диакон Алексей Богатырев, диакон Василий Колчар.

По окончании  службы, архипастырь произнес проповедь.

«Церковь постановила первые четыре дня поста, читать покаянный канон преподобного Андрея Критского. В этом каноне приводятся примеры из Ветхого и Нового завета, и показывается как мы должны жить чтобы угодить Господу, приводятся примеры святости и греховности человеческой, и правильное отношение к ним. И каждый стих предваряется молитвой "Помилуй мя, Боже, помилуй мя", в этой короткой, но очень емкой молитве заключается огромное покаяние. Мы просим у Господа милости к нам грешным, милости к нашим немощам и грехам, просим чтобы Бог смилостивился над нами, над нашими близкими, и над нашим отечеством. Милость Божия в этой жизни нам необходима. Первая милость которую Господь нам даровал, это наша жизнь, жизнь души бесконечна, но она может стать наказанием, и обратиться в вечную муку. Господь говорит в заповедях блаженства: «блажени милостивии, яко тии помилованы будут», чтобы получить милость нужно самому быть милостивыми. Но как часто бывает так, что мы немилосердно поступаем с людьми, требуем человеческой справедливости, и воздаяния за чужие грехи. И как часто бывает, что в этой гордыне, мы пренебрегаем милостью и творим суд над человеком. А Господь говорит "суд без милости - не сотворшему милости", и если мы просим милости, то и сами должны стараться милостиво поступать. И если мы будем требовать справедливости, то тогда и Бог будет поступать с нами по справедливости, но ведь у каждого есть страсти и немощи, и если Господь будет судить по справедливости, то мы все до единого пойдем в ад. Господь судит по милости, и покрывает все наши грехи, и готов принять наше покаяние, но только если мы поступаем также с ближними. В Евангелии от Матфея сказано: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки». Пост необходим, сам Иисус Христос постился прежде чем выйти на проповедь, не ел и не пил сорок дней, показывая необходимость поста, также и апостолы постановили соблюдать посты. Но Господь нас призывает не фарисейски поститься и вычитывать молитвы, а быть милостивыми. Когда фарисеи приступали к Христу и спрашивали: «Почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?» И Господь ответил им: «Могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься; но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни» (Мк. 2:18-20). И посты нужны в первую очередь нам, для того чтобы собрать свои душевные силы , подумать о своей жизни, соразмерить туда ли мы идем, и не удалились ли мы своими грехами и страстями от Бога, и не поглощают ли они все в нашей жизни. И если мы будем стараться по мере сил, и нести телесный , а в первую очередь духовный пост, и только тогда, Господь поможет очистить нашу душу. Так что, будем просить милости у Господа: "Помилуй мя, Боже, помилуй мя".»

24 февраля 2015 года утром, епископ Паисий присутствовал на уставном Богослужении в архиерейском подворье, Храм Покрова Пресвятой Богородицы,находящееся в с. Покровское.