День памяти великомученика Димитрия Солунского

 Его Преосвященству сослужили: благочинный Горшеченского церковного округа протоиерей Василий Чепканич, клирик Белгородской епархии протоиерей Василий Истомин, настоятель храма вмч. Димитрия Солунского протоиерей Андрей Ерега, клирик Брянской епархии иерей Иоанн Секирин, диакон Василий Петропелюк, диакон Алексей Богатырев.

 Праздничные Богослужебные песнопения исполнил хор Свято-Троицкого кафедрального собора города Щигры (регент В.А.Нечай).

 На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Святого Православия. Также были вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.

 Затем Преосвященнейший епископ Паисий вознес молитвенное прошение во время вредоносного поветрия чтомое.

 После отпуста Божественной литургии Преосвященнейший Владыка с духовенством совершил молебен Великомученику. По окончании молебного пения правящий Архиерей Железногорской епархии возгласил молитву великомученику Димитрию Солунскому.

 Затем Преосвященнейший Владыка окропил всех святой водой.

 По случаю престольного праздника были возглашены уставные многолетия Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, правящему Архипастырю Преосвященнейшему епископу Паисию, настоятелю храма, богохранимой стране нашей и всем православным христианам.

 Затем Архипастырь обратился к прихожанам с проповедью:

 «Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

 Дорогие отцы, братия и сестры, всех вас сердечно поздравляю с праздником святого великомученика Димитрия Солунского мироточивого. Этот храм посвящён этому святому. Мы сегодня молились ему, в первую очередь, восхваляя его подвиги, его исповедание веры, его крепость, и просили его, чтобы он помог и нам сохранить нашу веру незыблемой. Чтобы никакие соблазны, искушения, скорби и болезни не поколебали бы в нас веры. Мы знаем из Священного Писания, что Господь, прежде чем исцелить кого-то, подать просимое человеку, спрашивает: «Имеешь ли ты веру, что Я могу сие совершить?». Мы, конечно же, люди грешные, слабые, не имеем несумненной веры, которая нужна каждому из нас, но мы можем ответить: «Верую, Господи, помоги моему неверию». Мы с вами иногда сталкиваемся с какими-то небольшими проблемами в жизни и начинаем унывать, печалиться, и наша духовная жизнь расстраивается. Это показатель нашего маловерия. Димитрий Солунский не сотворил ни одного плохого поступка, чтобы его гнали. Он был правителем Солуни, доблестным воином, твёрдым в вере. Когда его просили отречься от веры, он, естественно, не отказался. Отказался он от всех почестей и благ этой жизни для того, чтобы быть со Христом всегда. Так же и мы, дорогие братия и сестры, должны быть готовыми иногда отказаться от чего-то в этой жизни, иногда смириться перед промыслом Божиим, перед Его ведением. Нам по-человечески непонятно, почему, например, людей притесняют на работе, хотя они не виноваты, либо постигают какие-то скорби и искушения. Но мы должны принимать всё это с благодарностью Богу за всё. Замечательные слова сказал святитель Иоанн Златоуст, умирая в ссылке, в заточении: «Слава Богу за всё!». Он не осудил своих гонителей, не требовал, чтобы перед ним извинились. Мы должны, дорогие братия и сестры, жить с Богом в сердце всегда, и тогда, когда нет скорбей и искушений, и мы чувствуем только радость, и тогда, когда Господь попускает по нашим грехам какие-то скорби. Мы понимаем, что мы ещё не доросли до той святости, чтобы воспринимать так же спокойно и так же кротко обиды и проблемы, как и радости. Но мы ни в коем случае не должны унывать и отчаиваться. Господь видит наши силы: и физические, и духовные, и психические, и эмоциональные. И больше, чем мы можем перенести, Он не попустит. И если мы не выдерживаем испытаний нашей веры, это должно служить толчком, чтобы ещё более ревностно стремиться жить согласно заповедям, пересмотреть свои взгляды на эту жизнь и понять, что мы не должны стремиться только к наслаждениям. Мы должны быть готовы к любым скорбям и болезням. Попущенную сейчас болезнь мы тоже должны переносить с кротостью, молиться, чтобы Господь отнял от нас это поношение и стараться соблюдать меры предосторожности. Эта страшная болезнь внезапно забирает жизни людей разного возраста. На примере этой пандемии мы должны понимать, что Господь близок к каждому из нас, что Он может в любой момент прийти за нами для того, чтобы мы дали ответ за свою жизнь. И оправдания, что мы думали ещё не время, что попозже начнём ходить в храм и молиться, разобьются о гроб. Мы должны здесь и сейчас жить с Богом, стараться Ему служить, стараться обращаться к Нему постоянно. Всё остальное, земное, вторично. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, а всё остальное приложится вам», - говорит Господь.

 Бывает, что Господь испытывает нашу веру, испытывает наше терпение, попуская неправедные гонения, обиды и притеснения. Но в тот момент, когда мы ищем ответы на вопросы «за что?» и «почему?», мы должны вспоминать, в первую очередь, Господа. За что Ему было страдать? Он добровольно взял Крест Свой и омыл все наши грехи. Где была человеческая справедливость, когда его распинали? Где была человеческая справедливость, когда все апостолы, кроме Иоанна Богослова, мученически пострадали за Господа? Где была человеческая справедливость, когда мучили Димитрия Солунского и других мучеников Христовых? Где была человеческая справедливость, когда совсем недавно в нашем Отечестве явилось множество новомучеников и исповедников веры Христовой? Но из их житий мы ни разу не видели, чтобы они кого-то осуждали, призывали к отмщению, роптали. Они всё воспринимали с любовью. Так и мы искушения должны предавать на волю Господу. Он всё видит и разберётся с каждым нашим обидчиком, если он неправ. Мы люди немощные и не творим великих подвигов, как святые. Господь, видя нашу немощь и расслабление, попускает нам искушения, проблемы и скорби для того, чтобы, перенеся хотя бы их, мы очистились от своих грехов. И это Господь примет как мученическое исповедание. Мир лежал и лежит во зле. Дьявол, как враг рода человеческого, старается распростирать сети и ловить хоть кого-то из людей посредством телевидения, разврата, вседозволенности, наслаждений. Множество людей гибнет в этих сетях. Но как только Господь касается их сердца, они теряют блага, ропщут и даже заканчивают жизнь самоубийством. Этот грех считается непрощаемым и страшнейшим, потому что человек показывает, что он уже не верит ни во что и ему всё равно, что с ним будет. Жизнь, которую Господь ему дал, он не ценит и не хочет дальше продолжать. Такое часто проповедуется среди молодёжи: если тебе что-то не нравится, избавься от этого. Терпение, смирение воспринимается как слабость. Но христиане должны стремиться к смирению. Апостол Павел говорит: «Терпение должно иметь совершенное действие». А совершенное действие – это смирение. «Гордым Господь противится, а смиренным дает благодать». Мученики со смирением принимали в жизни всё, что Господь даёт. Так же и мы, дорогие братия и сестры, будем стараться жить в этом мире, преуспевая в добродетелях, и стремиться к настоящей, чистой молитве, к богоугодному посту, к духовному совершенствованию и изучению Священного Писания. И самое главное – стараться жить по-христиански и подражать житиям наших отцов, которые жили до нас и показали святостью своей жизни правоту своих учений.

 Всех вас, дорогие братия и сестры, поздравляю с памятью святого великомученика Димитрия Солунского. Пусть его молитвами Господь поможет всем нам быть достойными своего звания, никогда не роптать, не унывать, не расстраиваться, а печаль, которая встречается в жизни, возлагать на Господа, на Божию Матерь и на святых угодников. Всех вас поздравляю с престольным праздником этого святого храма, наипаче отца Андрея с постоянными прихожанами. У нас произошло событие, и икона Божией Матери источает благоуханное миро. Но мы не должны быть обрядоверующими и должны понимать, что это может быть не только к великой радости и утешению, а может быть и предвестником какой-то печали и скорбей. Перед революцией явилось очень много мироточивых икон. Господь этим утешал и подбадривал людей перед предстоящими событиями. Будем надеяться, что наша радость не претворится в скорбь, но всё равно мы должны с благоговением, со смирением, без фанатизма молиться Божией Матери, чтобы Она помогла нам очиститься от наших грехов, принести Богу достойное благоуханное миро своих добрых дел. Примем это как вразумление для ныне живущих, что нужно жить по-христиански, что вера наша жива, что Господь жив, что все скорби и искушения этого века пройдут, а вера, Господь и наша душа останутся вечными. Всех вас ещё раз поздравляю с праздником. В это непростое время желаю всем здравия телесного и спасения духовного. Аминь».

 В ответном слове отец-настоятель поблагодарил Преосвященнейшего епископа Паисия за совместное служение и архипастырское наставление, поздравил с праздником и пожелал крепости сил служить Богу в такое непростое время, телесного и духовного здравия и укрепления от Господа в архипастырском служении.

 В завершении праздника епископ Паисий преподал всем архипастырское благословение.