Состоялась Межрегиональная открытая научно-практическая конференция «Куряне-подвижники Святаго Духа»

 За круглым столом «Духовно – нравственное подвижничество христолюбивого воинства Святой Руси – вчера, сегодня, завтра» учителя, духовенство, общественники и ученики обсудили тему подвижничества. «Сегодня говорить об этом как никогда важно», — прозвучало на встрече. Бойцы, участвующие в выполнении задач специальной военной операции, как правило, верят в Божью помощь. Об этом школьникам рассказали сами участники боевых действий на Донбассе. Они приехали в родной Курск в отпуск и встретились с молодежью. Сегодня школьники ведут активную поисковую работу, собирают материалы о геройски погибших на Украине солдатах. И о тех военнослужащих, кто продолжает защищать нашу страну, рискуя своей жизнью.

 Свой исследовательский проект учащаяся Зуевской школы Екатерина Дубова подготовила под руководством учителя основ православной культуры Кузьминовой Валентины Алексеевны.

 С целью знакомства с подвижнической духовной жизнью они встречались и общались с жителями села. «Белые платочки спасли Русскую Церковь», – эта фраза, пущенная в ход, как считается, Патриархом Алексием I, стала со временем весьма популярной. Смысл ее в том, что именно «белые платочки», то есть православные бабушки, продолжавшие в годы атеистического засилья, несмотря ни на что, посещать храмы, спасли их от закрытия, а Церковь в России – от полного уничтожения. Советская власть этих бабушек, в силу их невысокого социального положения, особо жестко не преследовала, надеясь, что они со временем просто вымрут. Но менялись поколения, а «белые платочки» продолжали наполнять храмы, и богоборческой власти приходилось с этим считаться.

 На протяжении шестидесяти лет Екатерина Фроловна являлась регентом церковного хора. В Николаевской церкви ее мама Елена Дмитриевна была псаломщицей. Вместе с матерью дочери с юных лет пели в церковном хоре до тех пор, пока не наступила война.

 В Великую Отечественную войну Екатерину с подругой угнали в Германию, где им пришлось перенести многие испытания. Но по воле Божией им удалось бежать, и они уехали в Польшу, попав к одной старице.  Та сказала Екатерине: «Не печалься, вернешься ты домой на родину, и от тебя будет греметь церковь».  В недоумении девушка спросила: «Как это?», – но на это старица ей ничего не ответила.

 По возвращении домой, в деревню Коровино, Екатерина снова стала петь в хоре в 1943 году, а затем церковным советом была утверждена руководителем церковного хора.

 С болью и слезами на глазах вспоминала Фроловна ужас пережитого и говорила, что постоянно снился ей этот вагон и люди в нем. Она вернулась домой наперекор всему. Бедность. Несмотря на все тяготы, невзгоды, болезни Екатерина с первых дней вернулась в свой родной храм и стала петь, как и прежде, в церковном хоре. Только уже навсегда. Постоянно можно было слышать ее голос среди певчих, который особенно отличался. Она никогда никого не боялась, а говорила лишь только правду в лицо. Тётя Катя истинно служила только одному Господу. Она имела только черную одежду, которую носила во все времена года.

 Во время Богослужения Екатерина всегда была внутренне собранным, внимательным, благоговейным, серьезным, духовно строгим регентом. Видно было, что Фроловна пела постоянно со страхом Божиим. В храм она неизменно ходила в черном платке. Екатерина среди певчих внутренне выделялась, была постоянно смиренной, доброжелательной, духовно таинственной, как величина. Она чувствовалась некой духовной «глыбой», была каким-то особым человеком, – вспоминает протоиерей Андрей Машкин, настоятель Покровского храма с. Беседино.

 Екатерина Фроловна являет собой пример смиренной преданности Господу и Его святой воле, самоотверженного труда на благо Церкви православной. Именно благодаря таким людям Церковь выстояла в годы гонений. Жены-мироносицы не побоялись ни Пилата, ни стражников, охранявших Гроб Господень. Они пошли, чтобы помазать миром Своего Господа. В советское время было явлено много светильников веры. Но особым тихим светом сияют те женщины в белых платочках, что сохранили Церковь, служа и трудясь там день и ночь. Екатерина Фроловна жила тихо и незаметно, но вся жизнь ее была подвигом веры, благочестия и непрестанного труда. Как и многие другие жены-мироносицы того времени она была нелицемерной подвижницей Господней, черпавшей в подвиге и безграничном усердии, растворенном глубочайшим смирением радость служения Своему Жениху.