Logo
Версия для печати

В Неделю о Страшном Суде Преосвященнейший епископ Паисий совершил Литургию и освящение новосооруженных купольных крестов

19-го февраля 2023 года, в неделю мясопустную, о Страшном Суде, архипастырь Железногорской епархии Преосвященнейший епископ Паисий совершил Божественную Литургию в Свято-Духовском храме поселка Черемисиново.

 Его Преосвященству сослужили: благочинный Щигровского церковного округа, настоятель храма протоиерей Максим Плохотнюк, иеромонах Феодосий (Скотаренко), диакон Алексей Богатырев, диакон Роман Гудов.

 Богослужебные песнопения исполнил хор Свято-Троицкого кафедрального собора города Щигры (регент В.А. Нечай).

 На сугубой ектении были вознесены прошения:

 Еще молимся Тебе, Господу Спасителю нашему, о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую, обышедше бо обыдоша ю врази, и о еже явити спасение Твое. Рцем вси, Господи, услыши и помилуй.

 Еще молимся о еже благосердием и милостию призрети на воинство и вся защитники Отечества нашего, и о еже утвердити нас всех в вере, единомыслии, здравии и силе духа. Рцем вси, Господи, услыши и милостивно помилуй.

 Затем Преосвященнейший епископ Паисий вознес молитву о Святой Руси.

 После отпуста Литургии архипастырь совершил освящение новосооруженных купольных крестов.

 Затем Преосвященнейший Владыка обратился ко всем молящимся со словом духовного назидания:

 «Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие отцы, братия и сестры, всех вас сердечно приветствую в этот воскресный день, в который Церковь уже третью неделю готовит нас к Великому и спасительному посту. Этот воскресный день напоминает нам о Страшном суде. Мы слышали Евангелие от Матфея, в котором он повествует о тех словах Спасителя, в которых Господь предупреждает о том, что придёт Всеобщее Светлое Воскресение Христово, соберутся все люди, жившие до этого, и Господь разделит их на две части. Одних поставил одесную, то есть справа, других – ошуюю, то есть слева. И скажет тем, кто соберется справа: «Приидите благословеннии Отца Моего Небесного, наследуйте Царство, уготованное вам от создания века: ибо был голоден, и вы напитали Меня; был наг, и вы одели Меня; был в темнице, и вы посетили Меня». И люди спросят, когда они видели Господа больным, или жаждущим, или алчущим. И Господь говорит: «Если сотворили это одному из малых сих, мне сотворих». Людям, которые соберутся с левой сторон, Господь скажет: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный. Ибо жаждал я, алкал, был наг и вы не послужили Мне». В этом повествовании о Страшном суде кроется смысл нашей веры. Смысл нашей веры - это не только вера в Господа или сотворение молитв. Это, в первую очередь, проявлять любовь к ближнему. Мы с вами и должны проходить постное поприще, молиться дома, ходить в храм, участвовать в Таинстве покаяния, очищать себя, соединяться с Господом в Таинстве Причащения, чтобы духовно совершенствоваться. Духовное совершенство заключается не в количестве молитв, а в добром расположении к ближним. Господь говорит: «Кто любит Меня, заповеди Моя соблюдает». Если мы любим Господа, то мы должны соблюдать те постановления, которые Господь оставил здесь, на земле для нашего совершенства. Проявление любви к Богу не может быть без проявления любви к ближним. Господь также говорит в Священном Писании: «Кто говорит, что любит Бога, а брата своего ненавидит, ложь есть: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?». Любовь, по учению всех святых и апостола и евангелиста Иоанна Богослова, выше всех сожжений и жертв. Когда у Господа спросили: «Какая самая высшая заповедь?», Он ответил: «Возлюби Господа Бога и ближнего своего как самого себя». Кажется, всё просто и понятно. Но мы знаем, что очень сложно полюбить ближнего. Любить - это значит отдавать всего себя ради другого человека. Мы любим своих родных, но как часто бывает так, что даже в семейной жизни бывают неполадки, злоба, обиды, не говоря уже о том, чтобы претерпеть нападки и искушения от других людей. Проявление нелюбви есть, к сожалению, и в храмах Божиих. Есть люди, которые без любви делают замечания другим, без любви осекают ближнего и этим проявляют свою нелюбовь. Для чего тогда человек ходит в храм и молится, если он как был раздражительным, гневливым, обидчивым, злобным, так и остаётся. Заповеди даны нам для того, чтобы мы духовно совершенствовались. Если мы духовно не совершенствуемся, тогда грош цена нашей вере. Такая вера нас не спасёт. Апостол Иаков, брат Господень по плоти, говорит, что вера без дел мертва, и перечисляет, что дела веры - это кротость, милосердие, воздержание и т.д. Если мы не совершенствуемся в любви, а для этого нужно хотя бы совершенствоваться в терпении к немощи другого человека, то тогда, увы, мы можем оказаться не одесную, а ошуюю от Господа во Второе славное пришествие. Мы должны, дорогие братия и сестры, помнить об этом всегда. Недаром Церковь, подготавливая нас к Великому и спасительному посту, учит нас.

 В первую подготовительную неделю мы вспоминали о том, что молитва должна быть покаянной, как у мытаря. В основании молитвы должно быть смиренное о себе мнение и покаянное чувство. На второй подготовительной неделе мы вспоминали блудного сына, который расточил в грехах и вожделении всё своё имение, но нашёл в себе силы встать, прийти к отцу и испросить у него прощения. Так же и мы должны не просто на словах, а действенно приносить покаяние. Покаяние заключается в исправлении. Не просто в словах, а в духовном совершенствовании и стремлении бороться со своими грехами и недостатками. В сегодняшний воскресный день мы вспоминаем Страшный суд. Если мы будем держать это событие, которое произойдёт в своё время, в уме, мы меньше согрешим. Есть хорошее выражение святых отцов: «Помни час смертный и вовек не согрешишь». Прежде, чем что-то сказать, ответить на замечание, высказать, как нам кажется, своё праведное недовольство, мы должны себя немного осадить и подумать, как сказать так, чтобы и человека не обидеть, и в грех не впасть. Может быть, лучше просто промолчать и помолиться. Конечно, бороться с раздражением, вспыльчивостью, проявлением нашей гордости очень сложно, но возможно. Преподобный Ефрем Сирин, молитву которого мы будем читать во время Великого поста, с юности был очень вспыльчивым и гневливым человеком. Он сам писал это о себе. Он всю жизнь боролся с раздражением, гневливостью и стал для нас примером покаяния, смог исправить свою жизнь. Так же и мы посредством поста, молитвы, изучения Священного Писания, регулярного хождения в храм, исповеди, причастия можем изменить свою жизнь. Преподобный Ефрем Сирин очень хорошо говорил: «Много раз раскаивался я о своих словах, а о молчании – никогда». Прежде чем что-то сказать, ответить, осечь человека, давайте зададим себе вопрос, сможем ли мы по любви, не обидев человека, сделать ему замечание. Мы сразу поймём, что мы далеки от святости и не сможем без учительского тона сказать кому-то замечание. Если мы видим, что человек в чём-то согрешает, давайте лучше помолимся, чтобы Господь помог ему осознать свою неправоту, греховную жизнь и помог ему исправиться. Это будет более действенным. В Священном Писании упоминается о том, что когда ты хочешь вынуть сучок из глаза брата своего, сначала вынь своё бревно. То есть прежде чем ты хочешь кого-то изменить, научись сам жить святой жизнью, научись быть терпеливым, любвеобильным и тогда увидишь, как помочь другому человеку. Поэтому мы вступаем в Великий пост, чтобы постом, молитвой, воздержанием от страстей стать чище, чем сейчас. Самое главное во время поста не диета, но это не значит, что не нужно поститься телесно. Телесный пост только помогает духовному. Самая главная цель духовного поста – не просто побольше почитать молитв, а принести Богу покаяние. Самый главный плод поста – плод покаяния. Когда человек имеет дух сокрушения, смирения, он не будет никому делать замечания, а будет смотреть только на себя, как бы научиться исправить себя, как научиться терпеть, прощать, не отвечать на зло злом. Для этого не хватит всей жизни. Но святые отцы показывают нам, что какими бы мы ни были по природе своей изначально, у нас есть возможность исправить свою жизнь. Может быть, мы не достигнем такой великой святости, как преподобные и богоносные отцы наши, но если мы будем стараться постом, молитвой, хождением в храм, следить за своей душой, помыслами, делами и словами, тогда и на земле мы проживём не бесследно, здесь будем совершенствоваться духовно, помогать родным и близким, нуждающимся, гонимым и этим исполним закон Христов. Дай Бог всем нам, дорогие братия и сестры, пройти время постного поприща с пользой для души и тела, чтобы мы пришли в сознание истины, чтобы мы вновь и вновь, исповедовавшись и причастившись Святых Христовых Таин, соединившись с Господом, получили благодать, которая бы преобразила нашу жизнь, которая бы помогла нам исправиться.

 Всех вас поздравляю с воскресным днём, с предстоящей Масленичной седмицей. В народе принято на Масленицу чрезмерно объедаться блинами либо другими угощениями, чрезмерно веселиться. Это неправильно, это всё остатки язычества. Можно вкушать молочную продукцию, но уже сегодня мы заговляемся на мясо. Следующая неделя уже вводящая нас в пост. Мы уже должны настраиваться на прохождение Великого поста. Поэтому не предавайтесь только веселью, а больше подготавливайте себя нравственно к прохождению Великого и спасительного поста. Пусть Господь поможет нам принести достойные плоды этого поста, попоститься для очищения души и тела. Всех вас благодарю за совместную молитву, желаю, чтобы Господь помог всем нам пройти земное поприще достойно, сотворить любовь к Богу и ближним и этим сподобиться услышать от Господа слова, которые мы сегодня слышали: «Приидите благословеннии Отца Моего Небесного, наследуйте Царство, уготованное вам от создания века». Благодарим отца Максима и благодетелей, которые дальше продолжают благоукрашение этого храма. Сейчас мы освятили новосооружённые кресты, которые в своё время будут поставлены на верх храма и будут призывать всех нас вспомнить о крестных страданиях Спасителя, о нашем жизненном кресте, который мы должны нести благодушно, не ропща на Господа и окружающих, а с благодарностью. Пусть Господь поможет этому храму быть более благолепным, а самое главное поможет вам, дорогие братия и сестры, постом и молитвой, деланием добрых дел стяжать особую благодать Духа Святого, которая поможет вам преобразить свою земную жизнь и стать более терпимыми, более спокойными и более любвеобильными, проявлять свою любовь в добрых делах к ближним и дальним. Этим мы будем проявлять свою любовь к Богу. С праздником!»

 В завершение Преосвященнейший Владыка преподал собравшимся святительское благословение.

 

Template Design © Joomla Templates | GavickPro. All rights reserved.