Обрезание Господне и день памяти святителя Василия Великого

 Его Преосвященству сослужили: благочинный Пристенского церковного округа иерей Иоанн Суринец, протоиерей Александр Добромиров, иеромонах Феодосий (Скотаренко), диакон Алексей Богатырев, диакон Роман Гудов.

 Богослужебные песнопения исполнил хор Свято-Троицкого кафедрального собора города Щигры (регент В.А. Нечай).

 На сугубой ектении были вознесены прошения:

 Еще молимся Тебе, Господу Спасителю нашему, о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую, обышедше бо обыдоша ю врази, и о еже явити спасение Твое. Рцем вси, Господи, услыши и помилуй.

 Еще молимся о еже благосердием и милостию призрети на воинство и вся защитники Отечества нашего, и о еже утвердити нас всех в вере, единомыслии, здравии и силе духа. Рцем вси, Господи, услыши и милостивно помилуй.

 Затем Преосвященнейший епископ Паисий вознес молитву о Святой Руси.

 После отпуста Архипастырь с клириками епархии совершил славление святителя Василия Великого: хор пропел тропарь и кондак, затем Архипастырь вознес молитву Святителю.

 В этот день в храм была привезена святыня - точная копия Даров Волхвов, которая была привезена с Афона и освящена на самой древней Святыне (тех самых дарах, которые принесли в дар волхвы рожденному Спасителю).

 После службы Архипастырь обратился к прихожанам с проповедью:

 «Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
 Дорогие отцы, братия и сестры, всех вас сердечно приветствую в эти Святочные дни, когда мы с вами продолжаем прославлять пришедшее в мир Слово Божие, Вторую Ипостась Святой Троицы, Господа нашего Иисуса Христа. Вчера было отдание этого праздника, но Святочные дни продолжаются до Крещенского сочельника. Сегодня мы с вами вспоминаем событие земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. По обычаю иудейскому, всякий человек мужеского пола, который пришёл в этот мир, в восьмой день приносился в храм и над ним совершали чин обрезания. Этот чин был дарован Господом Аврааму, чтобы он, совершая его над богоизбранным народом, посвящал каждого мужчину Богу. Сейчас это таинство - Таинство Крещения, когда мы с вами совлекаемся ветхого человека и сочетаемся со Христом, с Господом нашим. Господь был принесён Божией Матерью и Иосифом Обручником в храм и над Ним было совершен этот обряд в знак того, что Господь исполнил все законы Ветхого Завета. Когда Он пришёл креститься, скоро мы будем вспоминать и это событие, то Иоанн Предтеча возбранял Ему, говоря, что это ему нужно креститься от Господа. На что Господь сказал ему: «Оставь, нам нужно совершить всяку истину». Господь, придя на эту землю и приняв плоть человеческую, полностью исполнил ветхозаветный закон и не совершил ни одного греха. Этим Он омыл первородный грех, который довлел над человеком. Мы знаем, что ни один человек не мог полностью соблюсти, не согрешив, закон ветхозаветный. Мы люди Нового Завета, мы живём по тому учению, которому Господь учил нас через Святое Евангелие, которое оставлено Его учениками для нашего назидания. Но мы должны брать пример с Господа и исполнять те обряды, Таинства, которые Господь установил и сам освятил. Например, некоторые люди говорят, что необязательно поститься, это неважно. Говорят, что необязательно молиться постоянно утром и вечером, это тоже не так важно. Но Господь показал Своей земной жизнью, что всё надо исполнять. После Крещения Господь на сорок дней ушёл в пустыню, молясь Богу Отцу, чтобы укрепиться на предстоящий подвиг. Поэтому и мы, дорогие братия и сестры, должны исполнять всё, что предписано Церковью Божией. Обряды, установления святых отцов мы обязаны исполнять как люди.
 Сегодня мы также празднуем память одного из вселенских учителей, который являлся одним их тех установителей правил, которыми мы сегодня с вами пользуемся. Сегодня мы совершили Литургию по чину святителя Василия Великого, которую он составил. Мы пользуемся ей не так часто: Великим постом по воскресным дням и сегодня, в день его памяти. Святитель Василий недаром именуется Церковью как Великий. Он нёс великие монашеские подвиги, установил монашеский устав. Он основал множество монастырей в Каппадокии, в Малой Азии. Сейчас они стоят полуразрушенные, но в величии того, какой был дух людей, которые жили в те времена по уставу Василия Великого. Он сам жил такой же сосредоточенной жизнью. Он пострадал от ариан, хоть и жил в конце 4 века и не попал на Вселенский собор 385 года, где арианство было осуждено, но он был истинным православным христианином, боролся с арианами и за это пострадал. Его хотели казнить, на что он сказал: «Вся моя жизнь в руках Божиих, мне терять нечего». За его святую праведную жизнь Господь именовал его Великим, первым из учителей нашей Церкви, которые устанавливали правила и каноны, по которым мы живём. Будем по мере своих немощных сил стараться подражать их житию, стараться соблюдать ту чистоту канонов, ту чистоту православия, которые они нам оставили. Святитель Василий Великий был великим духовным писателем. Он оставил много произведений после себя, которые мы также должны изучать и, укрепляясь через его боговидение, разбираться в Тайнах Божиих. Его знаменитое творение - «Шестоднев», в котором он разбирает все шесть дней творения, как Господь сотворил за шесть дней всё видимое и невидимое на земле. Призываю вас, дорогие братия и сестры, не просто в молитве вспоминать святителя Василия, но и изучать его писания, которые он нам оставил, чтобы мы шли прямой дорогой к Богу, чтобы никакие соблазны и ереси не сбили нас с правильного пути. Конечно же, по мере своих сил мы должны нести подвиги, как нёс Василий Великий.
 В эти Святочные дни мы с вами продолжаем прославлять Богомладенца Христа и славословить его. Мы прославляем Его в песнопениях, колядках, в так называемых духовных кантах. По традиции в Святочные дни мы привозим точную копию Даров Волхвов. Те Дары, которые волхвы преподнесли Христу: золото, ладан и смирну - хранятся в роде христианском уже более двух тысяч лет. Они сейчас находятся на Святой горе Афон, а так как женщины не могут туда попасть, и не все мужчины там бывают, есть такая традиция: приобретать точную копию Даров Волхвов, освящать их и приносить людям на поклонение. Когда я был на Афоне, я точно так же поступил для того, чтобы вы, прикладываясь к Дарам, задавались вопросом: какое поклонение, какие дары мы можем принести Богомладенцу Христу и что Ему нужно от нас? Ему не нужны ни золото, ни ладан, ни смирна, а только наше любящее и верующее сердце. Если мы впустим Его к себе в душу и сердце, то Господь утешит нас Своей неизреченной милостью. Мы проходили сорокадневный Рождественский пост для того, чтобы очистить свою душу от грехов, от накипи, которая накапливается у нас, очищались покаянием, приобщались Святых Христовых Таин для того, чтобы достойным образом подготовиться к принятию этого величайшего праздника - воспоминания пришествия в мир Господа. Очистив себя, мы даём Господу больше места в своём сердце. Он будет вести нас Своей Вифлеемской звездой, которой Он вёл мудрецов к Себе, если мы будем жить достойно христианского звания. Если мы будем духовно совершенствоваться, то Господь поможет обрести Его ещё здесь, на земле. Если мы будем соединяться с Ним в Таинстве Причастия, почитать различные святыни, через это Господь будет укреплять нас и благословлять к дальнейшей жизни.
 Всех вас, дорогие отцы, братия и сестры, поздравляю с праздником Рождества Христова, с праздником Обрезания Господня, с памятью величайшего святителя Василия Великого, с окончательно наступившим Новым годом, с наступающим праздником Богоявления. Эти праздники мы должны проживать, не только веселясь, а проживать их свято. Поэтому эти дни называются Святками. По мере возможности ходить в храм, приобщаться Святых Христовых Таин, с благоговением, с чувством покаяния принимать святую воду, не раздражаясь друг на друга. Мы часто не соблюдаем благоговения перед этой святыней. Если мы берём воду в таком состоянии, то благодать от неё отойдёт. Поэтому призываю вас относиться благоговейно к любой святыне: и к иконам, и к мощам святых угодников, и к святой воде. В благоговении, с чувством покаяния принимать эту святыню, хранить её и употреблять во оставление грехов и жизнь вечную. Желаю вам, чтобы Богомладенец Христос помогал нам духовно совершенствоваться и идти прямой дорогой к Нему. Дай Бог, чтобы этот год был более благостным, чтобы нашлись решения противостояния, которое мы сейчас переживаем с нашим братским единокровным и единоверным народом. Пусть Господь призрит на наши молитвы, которые, надеюсь, вы исполняете каждый день, молясь Божией Матери. Мы должны не унывать и отчаиваться, а всю печаль возлагать на Господа и понимать, что Господь попустил нам это испытание по нашим грехам, по нашей нелюбви друг к другу, но от того, что мы сейчас будем осуждать правителей или других людей, дышать злобой, от этого никому не станет легче. Господь пришёл на землю ради всех людей, не только русских. Всех людей Господь призывает ко спасению. Если человек заблудился в своём непонимании жизни земной, то мы должны помочь человеку своей молитвой, должны участвовать в деятельной помощи, насколько есть возможность. Наша самая главная помощь будет, если мы будем усердно, нерассеянно молиться. Молитва очень много может. Желаю всем нам мира в нашем Отечестве, мира в наших семьях, в наших домах и в наших сердцах. Христос рождается - славите! Христос с небес - встречайте! С праздником!».

 В ответном слове благочинный Пристенского церковного округа иерей Иоанн Суринец поздравил Преосвященнейшего Владыку со Светлым праздником Рождества Христова, пожелал здоровья, благополучия, сил и терпения в нелёгком архипастырском труде.

 В завершении праздничного Богослужения Преосвященнейший епископ Паисий преподал всем свое архипастырское благословение.