Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

 Перед началом праздничной Божественной литургии Преосвященнейшего Владыку со словами приветствия встречал глава Тимского района Булгаков А.И.

 Преосвященнейшему Владыке сослужили: благочинный Солнцевского церковного округа протоиерей Василий Жданов, иерей Вячеслав Чегликов, иеромонах Феодосий (Скотаренко), диакон Василий Петропелюк, диакон Алексей Богатырев.

 Праздничные Богослужебные песнопения исполнил хор Свято-Троицкого кафедрального собора города Щигры (регент В.А.Нечай).

 На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Святого Православия. Также были вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.

 Затем Преосвященнейший епископ Паисий вознес молитвенное прошение во время вредоносного поветрия чтомое.

 После отпуста Божественной литургии Архипастырь Железногорской епархии с духовенством совершил молебен Пресвятой Богородице.  

 По окончании молебного пения Преосвященнейший Владыка с клириками епархии и мирянами вознес молитвенную песнь ко Пресвятой Богородице "Царице моя Преблагая...".  

 По случаю престольного праздника были возглашены уставные многолетия Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, правящему Архипастырю Преосвященнейшему епископу Паисию, настоятелю храма, богохранимой стране нашей и всем православным христианам.

 Затем Архипастырь обратился к пастве со словом духовного назидания:

 "Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогие отцы, братия и сестры, сегодня мы с вами вспоминаем и вновь переживаем одно из величайших событий Церкви – Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. В честь этого праздника построен этот святой храм. С человеческой точки зрения это необычное событие. Маленькая девочка была отдана на служение Богу и по внушению Божию была введена первосвященником во Святая Святых, где хранились самые главные святыни израильского народа: жезл Ааронов прозябший, скрижали, на которых было начертано десять заповедей, которые дал Господь Моисею, манна небесная, которой Господь питал иудеев, вышедших из Египта. Во Святая Святых один раз в год входил первосвященник, чтобы окропить освящённой кровью это место. Как поётся в песнопении, посвящённом это празднику, даже ангелы удивились, что Дева входит во Святая Святых. Мы понимаем сейчас, что это была Богоизбранная Девица, Которую Господь Сам готовил для того, чтобы через Неё прийти в мир. И для того, чтобы Она просветилась и очистилась с молодых лет через особое место, где она возрастала духом до того момента, пока не стала той Дверью, через Которую Господь пришёл в этот мир.

 Что мы можем почерпнуть для себя из этого события? Мы также являемся людьми, которые верят в бога и стараются жить по Его заповедям. Мы чтим святыни, ходим в храм Божий. Мы не входим во Святая Святых, но и в храме мы можем питаться благодатью Божией, которая нас изменит, преобразит. Но можно стоять в храме и не получать благодати Божией. Всё зависит от того, как мы проводим время, посвящённое Богу. Если мы внимательны и не рассеянны, стараемся вникнуть в смысл празднуемого события, чистосердечно молиться, то тогда Господь преображает нас, наполняет благодатью. Какие бы не были скорби в жизни, благодать, которую мы приобретаем в храме, участвуя в Таинствах, преображает человека и даёт силы в несении жизненного креста. Мы знаем, что и Божия Матерь не была избавлена от искушений, проблем и гонений. Она испытывала множество притеснений. После разрешения от бремени Ей пришлось бежать с Младенцем в Египет, подвергаясь большой опасности. В течение всей земной жизни Господа Иисуса Христа, Божия Матерь видела, сколько противников и лицемеров ищут Её Сына, желают Ему смерти. Она присутствовала и при распятии Сына. Но всё это происходило по Промыслу Божию, Господь укреплял Её.

 Так же и мы должны молиться, чтобы наши искушения и скорби, которые не идут ни в какое сравнение с искушениями и проблемами, которые испытывала Божия Матерь, мы смогли принять достойно. Божия Матерь всю печаль изливала Богу в молитве. Она всё принимала со смирением и любовью. Мы должны учиться у Неё покорности Богу, преданности, незлобию.

 Всех вас, дорогие братия и сестры, поздравляю с праздником. Будем и мы стараться получать как можно больше благодати в храме. Особенно сейчас, в такие скорбные дни, будем прибегать в храм Божий, потому что здесь посреди нас Господь. Молимся, чтобы Господь принял наше покаяние, смилостивился над нами и избавил нас от пагубного поветрия. Особо поздравляю отца-настоятеля и прихожан, которые являются его главными помощниками в служении Богу. Благодарю отца-благочинного за сослужение и желаю всем преуспеяния в благодетели. Пусть молитвами Божией Матери Господь покроет нас от всякого зла и поможет нам нести без ропота свой крест, который Господь дарует каждому для спасения. Всем вам здравия телесного и спасения духовного. Аминь."

 По окончании Архипастырского слова, настоятель храма отец Вячеслав от лица всех прихожан сердечно поблагодарил Архипастыря Щигровской епархии за духовную радость молитвенного общения и архипастырское попечение о приходе.

 В завершении праздничной Божественной литургии епископ Паисий преподал всем архипастырское благословение.

О ПРАЗДНИКЕ:

Введение во храм Пресвятой Богородицы совершилось, по сохраненным Преданием рассказам, следующим образом. Родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, молясь о разрешении неплодства, дали обет, если родится дитя, посвятить его на служение.

   Когда Пресвятой Деве исполнилось три года, святые родители решили выполнить свое обещание. Собрав родственников и знакомых, одев Пречистую Марию в лучшие одежды, с пением священных песен, с зажженными свечами в руках привели ее вИерусалимский храм. Там встретил Богоотроковицу первосвященник со множеством священников. В храм вела лестница в пятнадцать высоких ступеней. Младенец Мария, казалось, не могла бы Сама взойти по этой лестнице. Но как только Ее поставили на первую ступень, укрепляемая силой Божией, Она быстро преодолела остальные ступени и взошла на верхнюю. Затем первосвященник, по внушению свыше, ввел Пресвятую Деву в Святое святых, куда из всех людей только раз в году входил первосвященник с очистительной жертвенной кровью. Все присутствовавшие в храме дивились необыкновенному событию.

Праведные Иоаким и Анна, вручив Дитя воле Отца Небесного, возвратились домой. Преблагословенная Мария осталась в помещении для девственниц, находившемся при храме. Вокруг храма, по свидетельству Священного Писания (Исх. 38; 1 Цар. 1, 28; Лк. 2, 37) и историка Иосифа Флавия, имелось много жилых помещений, в которых пребывали посвященные на служение.

    Глубокой тайной покрыта земная жизнь Пресвятой Богородицы от младенчества до вознесения на небо. Сокровенна была и Ее жизнь в Иерусалимском храме. "Если бы кто спросил меня, - говорил блаженный Иероним,- как проводила время юности Пресвятая Дева,- я ответил бы: то известно Самому Богу и Архангелу Гавриилу, неотступному хранителю Ее". Но в Церковном предании сохранились сведения, что во время пребывания Пречистой Девы в Иерусалимском храме она воспитывалась в обществе благочестивых дев, прилежно читала Священное Писание, занималась рукоделием, постоянно молилась и возрастала в любви к Богу.

В воспоминание Введения Пресвятой Богородицы в Иерусалимский храм Святая Церковь с древних времен установила торжественное празднество. Указания на совершение праздника в первые века христианства находятся в преданиях палестинских христиан, где говорится о том, что святая царица Елена построила храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.

     В IV веке упоминание об этом празднике есть у святителя Григория Нисского. В VIII веке проповеди в день Введения произносили святители Герман и Тарасий, Константинопольские патриархи.

    Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы - предвозвестие благоволения Божия к человеческому роду, проповедь спасения, обетование Христова пришествия.