Русская Православная Церковь  Московский Патриархат  Курская митрополия
По благословению Преосвященнейшего Паисия,
епископа Щигровского и Мантуровского

Преосвященнейший Паисий совершил литургию Преждеосвященных Даров в Никольском кафедральном соборе села Мантурово

3-го марта 2017 года, в пятницу первой седмицы Великого поста, Преосвященнейший Паисий, епископ Щигровский и Мантуровский совершил литургию Преждеосвященных Даров в Никольском кафедральном соборе села Мантурово.

Его Преосвященству сослужили: благочинный Мантуровского церковного округа протоиерей Андрей Еськов, диакон Алексей Богатырев, диакон Василий Петропелюк.

За Богослужением была вознесена молитва о мире на Украине.

 По окончании Богослужения  Владыка совершил молебный канон великомученику Феодору Тирону и освятил коливо.

    Затем Владыка обратился к прихожанам с Архипастырским словом: 

"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Дорогие братья и сестры, сегодня мы совершили Литургию Преждеосвященных Даров, для подкрепления всех верующих. В этот день мы вспоминаем святого Федора Тирона, и в память о том как он после смерти помог христианам, после Литургии освящаем коливо.

  В житии великомученика мы читали как он прославился. В Понтийской области, во время гонения императора Максимиана воин Феодор (Федор) вместе с другими христианами был принуждаем отречься от Христа и принести жертву идолам. Оказавшись исполнить это, Феодор был подвергнут жестоким мучениям и не сломленный был приговорен к сожжению. После кончины святого Феодора император Юлиан Отступник, желая осквернить христианский Великий пост, приказал Константинопольскому градоначальнику каждый день в течение первой недели поста тайно кропить кровью идоложертвенной кровью съестные припасы, продаваемые на рынках. Святой Феодор в ночном видении явился архиепископу Евдоксию и велел ему объявить христианам, чтобы они не оскверненные припасы, а употребляли в пищу коливо. В благодарность о избавлении от напасти, Церковь до сих пор ежегодно отмечает память великомученика Феодора Тирона, прославляя его.

    Сейчас начался Великий и спасительный пост, благоприятное время для души. Пост установлен самим Спасителем, а мы в подражание ему его соблюдаем. Во время великого поста мы не вкушаем скоромную пищу для того, чтобы принести жертву Богу и смирить свою плоть, но пост заключается не в еде а в духовном возрождении, пост это в первую очередь не диета, а духовное очищение, покаяние и молитва которые должны принести плод. Как любое дело, так и пост должен принести плод, а плод поста это покаяние. Осознавая свое греховное естество, мы боремся постом и молитвой со своими страстями.

   В пост смотрите каждый только за собой, изглаживайте свои прегрешения, а не занимайтесь осуждением и руганью. Прощайте ближним согрешения их, и Господь оставит вам прегрешения ваши. Начните уже сейчас очищать по чуть-чуть свою душу и сердце. Людям не всегда хочется молиться и поститься. Но как сказано Спасителем: "Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф. 11:12).То есть иногда нужно принуждать себя к посту, молитве и борьбе со страстями, ради спасения души. А когда пост проходит в молитве со смирением, то человеку и не хочется чтобы он заканчивался, ведь человек становится духовно собранным.

   Желаю чтобы Великий пост послужил вам в очищение души и в укрепление веры, чтобы ваш пост проходил в духовной радости. Желаю также помощи Божией, здравия и спасения."

В завершение Управляющий Щигровской епархией, епископ Паисий преподал всем свое благословение на прохождение подвига Великого поста.

История возникновения традиции освящения колива в Церкви

    История связанна со святым мучеником Феодором. Святой мученик Феодор Тирон был воином в г. Аласии Понтийской области (северо-восточная область Малой Азии, тянувшаяся вдоль берега Понта Эвксинского, т. е. Черного моря), под начальством некоего Вринка. Его принуждали принести жертву идолам. Святой Феодор твердо, во всеуслышание исповедал свою веру во Христа Спасителя. Начальник дал ему несколько дней на размышление, во время которых святой Феодор усиленно молился. Его обвинили в поджоге языческого храма и бросили в темницу на голодную смерть. Там ему явился Господь Иисус Христос, утешил и подкрепил его. Приведенный вновь к правителю, святой Феодор еще раз смело и безбоязненно исповедал свою веру, за что был предан новым истязаниям и осужден на сожжение. Мученик Феодор без трепета взошел на костер и с молитвой и славословием предал свою святую душу Богу.

     Это произошло около 306 года при римском императоре Галерии (305-311). Неповрежденное огнем тело святого Феодора было погребено в городе Евхаитах, недалеко от Амасии. Впоследствии мощи его были перенесены в Царьград, в храм, освященный во имя его. Глава же его находится в Италии, в городе Гаэте.

Спустя 50 лет после мученической кончины святого Феодора, император Юлиан Отступник (361-363), желая надругаться над христианами, приказал градоначальнику Константинополя окроплять в первую седмицу Великого поста все съестные припасы на рынках идоложертвенной кровью. Святой Феодор, явившись во сне архиепископу Евдоксию, повелел ему объявить всем христианам, чтобы никто не покупал ничего на рынках, а ели вареную пшеницу с медом - коливо (кутью или сочиво).

    В память этого события Православная Церковь ежегодно совершает празднование святому великомученику Феодору Тирону в субботу первой недели Великого поста. В навечерие субботы, в пятницу, на Божественной литургии Преждеосвященных Даровпосле заамвонной молитвы читается канон молебный святому великомученику Феодору, составленный преподобным Иоанном Дамаскиным. После этого коливо благословляется и раздается верующим. Празднование великомученику Феодору в субботу первой седмицы Великого поста описывал Патриарх Константинопольский Нектарий (381-397).

события в епархии

306530, Курская область, г. Щигры, ул. Ленина, 11
(471-45) 4-37-54 (кафедральный собор)

(471-45) 4-27-71 (канцелярия)

8-906-574-25-83 (епархиальное управление о.Алексей )