В среду первой седмицы Великого поста Преосвященнейший епископ Паисий совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Свято-Троицком кафедральном соборе города Щигры

 Великий канон читается за великопостным богослужением и воспринимается верующими с той же душевной теплотой и умилением, как и тогда, когда был написан преподобным песнотворцем. В нем мы созерцаем события, описанные Священным Писанием Ветхого и Нового Завета, представленные в свете духовного назидания. В тропарях канона персонажи Священной Истории то представляют нам высокие образцы святой жизни, то, примерами своего глубокого падения, побуждают нас к строгому трезвению. Ум человека, слушающего сей канон, видит в нем высокие духовные истины, осуществленные в жизни ветхозаветных патриархов, судей, царей и пророков, поучается им в евангельских притчах, а сердце, жаждущее спасения, то поражается глубокой скорбью о грехах, то восторгается стойким упованием на Бога, всегда готового принять грешника.

 По окончании Великого повечерия Преосвященнейший Владыка обратился к прихожанам с архипастырским словом:

 «Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

 Дорогие отцы, братия и сестры, мы с вами вступили в особое поприще, которое мы проходим каждый год – Великий и спасительный подвиг поста и молитвы. В течение первых четырёх дней мы совершаем канон преподобного Андрея Критского. Он напоминает нам о людях, которые жили в Ветхом и Новом завете, и праведниках, и грешниках. Мы напоминаем себе об их деяниях, берём пример в покаянии и исправлении жизни. И сегодня, в среду, мы несколько раз обращались с особым прошением к преподобной матери нашей Марии Египетской, которая является для нас особой святой, которая показала, что можно исправить даже самое греховное житие и дойти до великой святости. В течение сорока лет преподобная боролась со своими искушениями и страстями, постом и молитвой изгоняла из себя ту нечисть, которая терзала её. Так же и Господь заповедовал нам в Священном Писании, что «род лукавый, бесовский изгоняется только молитвой и постом». Мы приступили к этому деланию, ведь пост заключается не только в еде. Пост с точки зрения вкушения или невкушения какой-либо продукции только помогает духовному посту. Постное время – это удержание от страстей, а не от пищи. Нужно убегать от злых дел и стараться более серьёзно смотреть на свою жизнь. Каждый для себя знает, от чего нужно удаляться.

 В нынешнее время наше положение ещё более усугубляют нестроения братских государств. Идут военные действия по принуждению к миру. Наша страна защищает невинно обижаемых людей Донбасса. Призываю вас, братия и сестры, не поддаваться панике и ужасу, а усилить молитву. По благословению Святейшего Патриарха, каждое утреннее богослужение мы совершаем особую молитву о умирении наших народов. Мы молимся, чтобы быстрее нашлось решение всех накопившихся проблем мирным путём. В истории нашего государства уже были нестроения, когда брат поднимал руку на брата. Междоусобицы были распространены и до татаро-монгольского ига. Князья нападали друг на друга и убивали своих братьев. К сожалению, и сейчас мы видим, что у братских народов нет любви и терпения. Враг рода человеческого не дремлет и сеет вражду между родными, близкими народами. Мы произошли от единого Крещения в днепровских водах. Мы молимся о том, чтобы как можно скорее прекратилась эта междуусобица. Всю печаль мы должны употреблять в молитву, и храмовую, и домашнюю.

 Сейчас мы производим сбор средств нуждающимся беженцам Донбасса. В нашей Щигровской епархии нет определённых мест, куда были бы распределены беженцы. А в Железногорской и Курской епархии такие места есть. В Новоандросово находятся 44 ребёнка, которым требуется помощь. Сегодня мы отвезли им медикаменты, продукты, первую необходимую помощь. Призываю вас не остаться равнодушными к людям, которые терпят бедствия, которым нужна наша помощь. Не обязательно отдавать последнее, но можно пожертвовать, сколько мы можем, для того чтобы поддержать людей, которые потеряли кров, и пока неизвестно, сколько они будут скитаться. Это наш христианский долг – помочь нуждающимся, не пройти мимо страждущего. Мы кажемся постниками, выстаивая долгие службы, но если мы при этом не помогаем людям, грош цена нашему посту. Призываю вас откликнуться на просьбы этих людей, которые страдают и подвергаются гонениям.

 Всё это не должно ввергать нас в уныние, потому что и это пройдёт. Господь победит всё. Он говорит в Священном Писании: «Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но это ещё не конец». Для того чтобы Господь побыстрее прекратил междуусобицу, мы должны усилить свой пост, молитву и покаяние. Основа любого поста – это покаяние. А покаяние переводится как исправление. Мы должны делать всё возможное, чтобы хоть что-то исправить. Постараться побольше хранить молчание и следить за словами. Тогда мы меньше согрешим и хоть в чём-то исправимся. Если мы будем давать меньше проявления нашей гордыне и злости, то Господь даст нам время на исправление нашей жизни. Мы должны проходить это время с радостью о том, что Господь даёт нам время хоть что-то сделать ради Бога и ближних. А те ущемления, которые мы несём, – это всё небольшие подвиги, которые мы в силах совершать. Мы должны блюсти себя от праздности, которую преподобный Ефрем Сирин поставил первой в молитве, которую в пост мы повторяем по несколько раз в день: «Господи и Владыка живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми». Праздность стоит первой, потому что от неё идут разные пороки. Свободное от работы время мы должны занимать душеполезным чтением, изучением Священного Писания. Также духовно подкрепляйте себя принятием Святых Христовых Таин, чтобы Господь помогал нам нести бремя своей жизни достойно.

 Ещё раз, дорогие братия и сестры, поздравляю вас с началом Великого и спасительного поста. Желаю вам крепости сил, бодрости духа, поститься более духовно, чем телесно, и переживать это время с любовью, всепрощением и молитвой. Аминь».  

 По окончании Богослужения Преосвященнейший Владыка коленопреклоненно испросил прощения у пастырей и верующего народа.

 В завершение Преосвященнейший епископ Паисий преподал всем свое благословение.