Божественная литургия в день Димитриевской родительской субботы

 Его Преосвященству сослужили: иерей Владимир Букин, иеромонах Феодосий (Скотаренко), диакон Евгений Румянцев, диакон Александр Пожидаев.

 На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Святого Православия. Также были вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.

 Затем Преосвященнейший епископ Паисий вознес молитвенное прошение во время вредоносного поветрия чтомое.

 По окончании Божественной литургии Преосвященнейший Владыка с клиром отслужил панихиду по всем почившим вождем и воинам за Веру и Отечество живот свой положившим и всем православным христианам от века скончавшихся.

 Затем Архипастырь обратился к собравшимся с напутственным словом:

 «Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

 «Покой, Господи, души усопших раб Твоих». Сегодня мы взываем этой молитвой и просим, чтобы Господь упокоил в селениях праведных всех от века скончавшихся православных христиан. Дмитриевская родительская суббота была установлена, в первую очередь, в память о погибших и усопших во время Куликова сражения. Дмитрий Донской, по благословению преподобного Сергия Радонежского, установил этот день. Со временем в этот день стали вспоминать и всех усопших воинов, на поле брани за веру и Отечество живот свой положивших. Сегодня мы вспоминаем уже всех от века скончавшихся православных христиан. Мы с вами веруем и исповедуем в Символе Веры: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». Именно на мысли о вечной жизни наших душ мы и основываем наши молитвы о упокоении сродников. Они отошли от нас телом, но духом они живы. Мы молимся, чтобы Господь простил им вольные и невольные прегрешения, так как все мы грешны. По учению Церкви, до Второго Пришествия, до Страшного Суда мы можем хоть немного облегчить участь усопших своими молитвами, милостынями, которые мы творим в память о них. Но для того чтобы нам было легче ходатайствовать о наших сродниках, мы сами должны жить достойной христианской жизнью, всеми своими силами, душевными и телесными, соблюдать те заповеди, которые Господь нам оставил. Если мы будем так поступать, то наша молитва будет услышана Господом. И Господь по нашим трудам, пусть небольшим, по нашим молитвам может преклониться на нашу милость.

 Мы часто обращаемся к святым, чтобы они походатайствовали перед Господом о нас и наших нуждах. У нас есть особые святые, к которым мы обращаемся о упокоении наших сродников, отошедших в мир иной. Это мученик Уар и преподобный Паисий Великий. Им молятся о людях, умерших без покаяния, не сподобившихся причаститься Святых Христовых Таин перед переходом в Вечность. В России более 70 лет проповедовалась совершенно иная идеология, и множество наших сродников, которые жили до нас, с юности не были приобщены к храму и в лучшем случае только крестились. Но Крещение не даёт автоматического спасения. Оно даёт возможность быть с Богом. Но большинство наших сродников редко посещали храмы, не исповедовались, не причащались, не жили как верующие христиане. Мы уповаем, что Господь по Своей милости и человеколюбию учтёт все добрые дела, которые наши сродники сделали в этом мире. К большому сожалению, они никак не связаны с верой. Мы сами далеки от святости, и наши молитвы, возможно, не так горячи и не так действенны. Поэтому мы должны призывать себе в помощь святых угодников, чтобы они тоже походатайствовали за наших сродников перед Господом. Не забывайте, дорогие братия и сестры, молиться о сродниках не только в дни особых поминаний, родительские субботы, но и каждый день. Каждое наше молитвенное воздыхание – это их свободный вздох из глубины сердца. Господь намного милосерднее, чем нам кажется. Мы уповаем на то, что Он неведомыми путями ведёт каждого человека к спасению. Мы должны каждый день задумываться о том, что ровно на прожитый день мы стоим ближе к встрече с Господом. Когда она произойдёт, мы не знаем, но сейчас мы видим на примере попущенной по грехам нашим пандемии, что умирают во всяком возрасте. Мы не должны ужасаться самой смерти, потому что она неизбежна. Мы должны всем своим существом возлюбить Бога, то есть исполнять Его заповеди. Тогда переход в Вечность будет не страшным событием, а лишь успением. Таким был переход в Вечность Божией Матери. Она спокойно предала Свой дух Богу. Так же и святые спокойно, безболезненно, без страха предавали свой дух Богу, потому что уже на земле жили со Христом. Они здесь чувствовали дыхание Божие в своём сердце и в своей душе. Дай Бог и нам, дорогие братия и сестры, совершенствоваться в вере, для того, чтобы и мы стали ближе к Богу. Чтобы и мы почувствовали ту благость, ту любовь, которую изливает Господь на каждого верующего человека. Если мы будем жить так, тогда и наши молитвы будут чище и благоприятней Богу. И святым и нашей Покровительнице Богородице будет легче ходатайствовать и о нас, и о наших сродниках.

 Дай Бог всем вам, дорогие братия и сестры, преуспеяния в вере, в любви, в доверии Богу, в совершенствовании своего внутреннего человека, а всем вашим сродникам вечная память. Аминь».

 В завершении правящий Архиерей Щигровской епархии преподал всем свое Архипастырское благословение.

Димитриевская родительская суббота: история установления, традиции, молитвы

Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября). Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.

Димитриевская суббота установлена великим князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани посетил Троице-Сергиеву обитель. Преподобный Сергий Радонежский, игумен обители, ранее благословил его на битву с врагами и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре.

В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. В их семьи пришла вместе с радостью победы и горечь утрат, и этот частный родительский день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения.

С тех пор в субботу перед 26 октября / 8 ноября – днем памяти святого Димитрия Солунского (день тезоименитства самого Димитрия Донского) – на Руси повсеместно совершали заупокойные богослужения. Впоследствии в этот день стали совершать поминовение не только воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но и всех усопших православных христиан.

Традиции

В Димитриевскую родительскую субботу традиционно посещают могилы почивших родных, в церквях и на кладбищах служат панихиды и заупокойные литии, устраивают поминальные трапезы.

В этот день, как и в другие родительские дни (на мясопустную и Троицкую субботы, в субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста), православные христиане молятся об упокоении душ почивших христиан, преимущественно родителей. Но Димитриевская суббота несет в себе еще особый смысл: установленная после Куликовской битвы, она напоминает нам обо всех тех, кто погиб, пострадал за православную веру.

Если нет возможности в эти дни посетить храм или кладбище, можно помолиться об упокоении почивших в домашней молитве. Вообще Церковь заповедует нам не только в особые дни поминовения, но каждый день молиться об усопших родителях, сродниках, знаемых и благодетелях. Для этого в число ежедневных утренних молитв включена следующая краткая молитва:

Молитва об усопших

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.