Великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в среду первой седмицы Великого поста

 Великий канон читается за великопостным богослужением и воспринимается верующими с той же душевной теплотой и умилением, как и тогда, когда был написан преподобным песнотворцем. В нем мы созерцаем события, описанные Священным Писанием Ветхого и Нового Завета, представленные в свете духовного назидания. В тропарях канона персонажи Священной Истории, то представляют нам высокие образцы святой жизни, то, примерами своего глубокого падения, побуждают нас к строгому трезвению. Ум человека, слушающего сей канон, видит в нем высокие духовные истины, осуществленные в жизни ветхозаветных патриархов, судей, царей и пророков, поучается им в евангельских притчах, а сердце, жаждущее спасения, то поражается глубокой скорбью о грехах, то восторгается стойким упованием на Бога, всегда готового принять грешника.

 По окончании Великого повечерия, Преосвященнейший Владыка обратился к прихожанам с архипастырским словом:

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогие отцы, братия и сестры, мы с вами вступили в особое время Великого и спасительного поста. Мы готовились к этому времени четырьмя подготовительными неделями и настраивали себя на пост. Церковь, как заботливая мать напоминала нам, что пост – это воздержание от страстей, умная, сердечная, покаянная молитва, как у мытаря, искреннее покаяние, как у блудного сына. Мы напоминали себе о Страшном суде, о том времени, когда нам предстоит предстать перед Богом. И перед самым постом мы вспоминали Адамово изгнание. По грехам Адам и Ева лишились благодати, в природу человеческую вошла страсть и вошёл грех.

 В пост у нас есть возможность покаяния, прихода к Богу, как блудные сыны. В начале поста по обычаю совершается Великий покаянный канон Андрея Критского. Он напоминает нам о святых и ветхозаветных людях, которые жили в грехах. Мы имеем возможность избежать гнева Божия. При чтении канона мы не раз обращались к одному из образцов покаяния – преподобной Марии Египетской. Она исправила своё житие, более сорока лет подвизаясь в пустыне, молясь и постясь. Господь не просит от нас великих подвигов, а только искреннего покаяния. Чтобы подготовить душу к покаянию, мы ограничиваем себя в посте телесном. Мы должны соблюдать пост телесный по силам, но не гордиться этим. Мы знаем, как сложно молиться не рассеянно. Этому нужно учиться, принуждая себя не лениться. В молитве преподобного Ефрема Сирина говорится: «Господи и Владыка живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь мне». На первом месте праздность стоит не просто так. Она является матерью пороков. И поэтому время, свободное от основной работы, мы должны проводить за душеполезным чтением, посещать храм, делать добрые дела, отказавшись от времени у телевизора или компьютера. Мы с вами знаем, как легко и радостно встречать Воскресение Христово подготовившись. В этой благодати всегда находились святые, поэтому они не смотрели, что они едят, уделяли мало времени сну, пустым разговорам. Чтобы пребывать в благодати, святые принуждали своё тело, ущемляли его различными подвигами, постом, бдениями. Мы люди слабые и не готовы до конца победить своё тело, но во время Великого поста мы должны потрудиться, чтобы стать хоть немного чище и приблизиться к той благодати, которая переполняла святых.

 Всех вас, дорогие братья и сестры, поздравляю с началом поста. Пусть Господь дарует вам силы, крепость, бодрость духа, чтобы мы могли достойно пройти это время воздержания, не поддаваясь искушениям, а испытывая радость. Если мы хотим совоскреснуть со Христом, то сначала мы должны сораспяться. Распиная своё тело, ущемляя его, мы начинаем бодрствовать духовно. Желаю всем вам, чтобы это время пошло на пользу души и тела, чтобы вы бодрственно, радостно совершали подвиг Великого поста и достигли Светлого Христова Воскресения, ощутив неизреченную благодать, которую Господь дарует всем нам. Аминь."

 По окончании богослужения Преосвященнейший Владыка коленопреклоненно испросил прощения у пастырей и верующего народа.

 Напоследок, Преосвященнейший епископ Паисий преподал всем свое благословение.