Радуйся, Благодатная! Господь с Тобой

 Его Преосвященству сослужили: иерей Владимир Букин, иерей Симеон Дубогрий, диакон Василий Петропелюк, диакон Максим Семенов. 

 Божественная литургия по чину святителя Иоанна Златоуста была совершена с присущими великопостному периоду особенностями богослужения – в соединении с Великой вечерней, на которой читались Ветхозаветные паремии.

 На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Святого Православия. Также были вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.

 По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции возносятся за Божественной литургией во всех храмах Русской Православной Церкви.

 Затем Преосвященнейший епископ Паисий вознес молитвенное прошение «во время вредоносного поветрия чтомое» в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.

 После отпуста Преосвященнейший Архипастырь со служащим духовенством у иконы Благовещения Пресвятой Богородице, возлежащей на аналое в центре храма, совершил славление: хор пропел тропарь, а Преосвященнейший епископ Паисий со служащим духовенством и народом воспел кондак Благовещения: "Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти, раби Твои, Богородице, но, яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная".

 Затем Владыка обратился к прихожанам с Архипастырским словом, в котором поздравил всех с началом нашего спасения - праздником Благовещения Пресвятой Богородицы.

Преосвященнейший Паисий пожелал всем духовной радости, помощи Божией, мира в семьях и в душе, здравия и спасения. Преосвященнейший Архипастырь вновь призвал паству стараться быть более собранными и соблюдать санитарно-гигиенические меры - тем самым хранив себя в здравии.

  В завершение Владыка преподал всем свое Архипастырское благословение.

Благовещение Пресвятой Богородицы – событие, описанное в Евангелии, когда архангел был ниспослан Богом к Марии из Назарета, чтобы известить ее о грядущем рождении ею Спасителя мира. Этому событию и посвящено празднество, отмечается оно 25 марта (по ст. стилю), в календаре православных христиан Благовещение Пресвятой Богородицы  приходится на 7 апреля. У православных это событие относится к двунадесятым праздникам (двенадцати главным празднествам после Пасхи).

   В древней Иудее люди взрослели рано. Совершеннолетними считались уже достигшие четырнадцатилетнего возраста. Вот и Пресвятая Дева Мария, едва расставшись с детством, и воспитывавшаяся с ранних лет в храме, должна была по закону либо вернуться к родителям, либо выйти замуж. Но данный когда-то обет вечного девства закрывал для Неё путь к простому семейному счастью. Отныне Её жизнь принадлежала лишь Богу.

Её наставники — священники храма, где прошли Её детство и юность, нашли простое и мудрое решение: Деву Марию обручили с дальним родственником, восьмидесятилетним старцем по имени Иосиф. Таким образом, и жизнь молодой Девы была материально обеспечена, и остался не нарушен обет, данный Ею Господу. После совершения брачного обряда Мария поселилась в городе Назарете в доме своего обручника. Именно под таким званием вошёл в Священное Писание Святой Иосиф — хранитель чистоты и девственности будущей Богородицы.

Четыре месяца прожила в новом доме Пресвятая Дева, посвящая всё Своё время молитвам и чтению Священного Писания. Вот за этим благочестивым занятием и застал её посланник Бога — архангел Гавриил. Под шелест своих крыльев он возвестил изумлённой Деве о той величайшей миссии, которая возложена на неё Творцом вселенной.

Это событие и получило название — Благовещение Пресвятой Богородицы. История праздника не может быть полной, если не уделить внимание тому, почему именно на Ней остановил Господь Свой выбор. Ответ прост — исключительная чистота, непорочность и преданность Богу выделили Её из великого множества других девушек. Для столь великой миссии потребовалась праведница, равной Которой не было от сотворения мира.

Для понимания всего значения описанного в Евангелии события, важно учесть ещё вот какую сторону происшедшего. В данном случае, как и всегда, Господь предоставляет своему творению – человеку полную свободу выбора действий. Обратите внимание, как важен архангелу Гавриилу ответ Девы Марии и Её добровольное согласие. Здесь нет и намёка на какое-либо принуждение.

Посланец Божий говорит о зачатии, которое должно свершиться вопреки человеческой природе, что не может не вызвать скептической реакции, но сила веры Марии столь велика, что Она безоговорочно верит всему услышанному. Вопрос же о том, как может зачать Она, не познавшая мужа, сводится лишь к желанию узнать частности предстоящего. Её готовность исполнить предначертанное явствует из каждой строки, описывающей великое Библейское событие — Благовещение.